thèse

défiant tout principe de raison – et le propos notamment de Bergson dans son cours est
justement de très fortement différencier, en les opposant, le névrosé ou psychotique et le Génie.
Ainsi, de même qu’il écrit dans le compte rendu qu’il dresse du Journal d’un anarchiste
d’Augustin Léger que les « causes naturelles » sont la « caractéristique de l’œuvre de génie 1 », Jarry
prolonge ici (en comparant l’œuvre écrite à un fait de la nature, c’est-à-dire, en somme, à une vie
– et le vocabulaire jarryque abonde dans ce sens : « comme les cellules d’un corps ») la pensée de
l’auteur de Matière et mémoire (que l’on ne retrouvait pas du reste uniquement sous sa plume)
comme quoi le génie « ressemble [...] à la nature » parce que « [c]omme elle il procède par
évolutions (patience) et crises (inspiration) 2 », Bergson s’attachant alors à décrire le génie,
paradoxalement car il professe que « [l]e génie lui-même échappe à toute définition 3 ».
La « patience » dont parle Bergson correspond aux « sommeils » de Sengle et l’ « inspiration »
à la « crise » par laquelle ce dernier se délestera de sa production écrite dans une sorte de frénésie
– se délestera, car il ne s’agit pas de produire la matière (perçue comme vivante) textuelle, celle-ci
ayant été entièrement élaborée pendant les états hypnotiques, comme nous l’avons déjà suggéré.
L’idée de passivité par quoi l’acte d’écrire advient est incluse dans l’évocation de Sengle,
puisque c’est lors de ses états hypnotiques très prolongés que la création peut avoir véritablement
lieu, avant d’être en quelque sorte jetée sur le papier.
3. 4. 2. Toute-puissance de l’auteur selon Jarry.
Néanmoins, même si Jarry accepte cette idée, de fait, celle-ci étant indissolublement liée à la
comparaison instaurée par Bergson entre création et nature, dans le même mouvement, afin de
s’affirmer comme souveraine intentionnalité, il ne cesse de vouloir la nier.
Aussi dans le « Linteau » note-t-il d’une manière particulièrement frappante : « Tous les sens
qu’y trouvera le lecteur sont prévus, et jamais il ne les trouvera tous ; et l’auteur lui en peut
indiquer, colin-maillard cérébral, d’inattendus, postérieurs et contradictoires 4 » (propos sur lequel
rebondira possiblement Henri de Régnier en le contredisant, en préambule de La Canne de Jaspe
paru au Mercure de France en 1897 : si mon livre, écrit Henri de Régnier à l’adresse du lecteur – de
la même façon que Jarry dans le « Linteau » s’adresse également avec force au lecteur, les deux
textes ayant une visée fort voisine –, « présente un sens inattendu au-delà de ce qu’il semble
signifier, il faut jouir de ce surcroît à demi intentionnel sans y exiger trop de suite et en le
1 OC I, p. 1012.
2 Cours Bergson, Cahier E, Ms 21134-B’-I-13 (6/6), Fonds Jacques Doucet, p. 14.
3 Cours Bergson, Cahier A, 1892-1893, Ms 21130-B’-I-13 (2/6) A, Fonds Jacques Doucet, p. 163.
4 OC I, p. 172.
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