thèse

destinée. La symétrie est la souvenance (aussitôt traduite en acte) par les éléments de l’univers de
leur exacte place, ce qui fait que chaque chose entre en dynamique interne avec les autres,
justifiant ainsi l’entièreté de la création de l’univers. Le temps étant pour Jarry quatrième
dimension de l’espace, l’on peut, l’on doit également entrer en symétrie avec ses différentes
composantes : « des vaisseaux y passèrent à l’envers, symétriques à d’invisibles futurs 1 » (Faustroll).
Ces thêmata, – auxquelles Jarry donne singulièrement corps tout au long de son œuvre –,
toujours présentes à l’esprit, sans qu’il soit besoin de revenir sur la légitimité de leur existence, ont
de tout temps validé ou au contraire invalidé toute découverte de type scientifique. Gerald
Holton constate que l’exceptionnelle attention qui fut portée au célèbre article d’Einstein sur la
relativité ne fut pas due à Lorentz ou à Michelson, commentateurs éclairés, mais à l’asymétrie
esthétiquement troublante des équations de Maxwell. En effet, l’alternative proposée par Einstein
comportait une cohérence interne et une symétrie qui faisaient défaut à l’exposé de Maxwell. Or,
ce qui parle avant tout en la faveur d’Einstein, c’est la cohérence interne qui rend possible la pose
d’une fondation dépourvue de contradictions internes et qui s’applique à la totalité des
manifestations physiques… Totalité, absence de contradictions internes, tels sont les maîtres
mots pour la création de tout système, explique Wilhelm Wien 2 .
Les Systèmes incréés par Jarry et par Valéry (la méthode existe, on en perçoit les traces : façon
qu’a Jarry de ramener la philosophie et la théologie au connu notamment) sont pareillement
dénués de toute contradiction interne, satisfont notre exigence de symétrie, de cohérence.
Une des thêmata acceptée d’emblée par Valéry est l’idée comme quoi le fonctionnement de
l’esprit est suffisamment un et indivisible pour que les composantes de son organisation (qui
s’articulent les unes avec les autres) obéissent à une certaine logique (aussi bien interne
qu’externe), laquelle se déploie en schémas précis déchiffrables, reconnaissables précisément par
les sciences (la mise au point faite par Valéry au moyen de la thermodynamique notamment
débarrasse la littérature, devenue déploiement logique concentré vers un but – car les Cahiers sont
avant toute chose littéraire –, du moins prétendument, de toutes les impuretés véhiculées par le
sens commun).
Dans nos consciences, il faut que la nouveauté s’inscrive comme surplus à une construction,
ce qui veut dire qu’elle ne peut pas entrer en contradiction avec ses bases (en effet, toute
nouveauté est prolongement et non pas idée neuve dans un système qui serait vierge de toute
trace, absolu, lequel système apparaîtrait, parce que vierge, comme contenu dans cette nouveauté
1 Id., p. 503.
2 Cité par Gerald James Holton, L’Invention scientifique, thémata et interprétation, traduit de l’anglais
par Paul Scheurer, Presses universitaires de France, 1982, p. 302.
278