thèse

En réalité, il n’est pas possible d’affirmer que Dubois-Desaulle est impartial dans son compte
rendu puisque de nombreux passages de sa préface (qui constitue l’essentiel de son propos, le
corps du livre étant constitué d’archives) apparaissent, n’étant pas marqués au moyen des
guillemets, et ainsi étant bien issus de la parole de l’auteur (celle-ci fût-il ironique, et le serait-elle,
ce serait très surprenant, étant donné la volonté très sensible de Dubois-Desaulle d’énoncer un
discours précis se voulant scientifique – voir la note 27), comme exprimant une certaine violence,
et même une violence certaine, contre cette forme de sexualité.
Il écrit ainsi notamment (nous soulignons les passages les plus révélateurs) : « Ce qu’on
appelle […] le vice […] vient des sombres profondeurs de la préhistoire et suit l’humanité […]
comme une bête attachée aux mauvais relents de l’animalité humaine 1 » ; « Que la déviation soit innée ou
acquise, qu’elle relève de la maladie ou du vice […]. L’individu contaminé en contaminera d’autres 2 » ; « La
perversion (maladie) est du domaine de la science ; la perversité (vice) rentre dans celui de la sociologie
et de la philosophie. Dans la perversité, des facteurs sociaux entrent en jeu. D’un côté la luxure, la
dépravation produites par l’excès des plaisirs […] – De l’autre ; la nécessité, la peur, la misère. Les uns
pédérastes par goût, les autres par intérêt 3 » ; « […] sans vouloir tenir compte ni des causes qui
engendrent la dépravation, ni de ses effets néfastes sur l’avenir d’une race, beaucoup s’imaginent que ce
mal sera diminué si les tares restent cachées, si « le scandale » est évité. On ne guérit pas les plaies
sociales en les couvrant d’un drap mortuaire mais en y fouillant d’un geste sûr, d’une lame acérée, sans
craintes et sans faiblesses. 4 » Cette dernière métaphore est la plus propre à exprimer la violence
contenue dans le propos de Dubois-Desaulle.
Aussi, les dernières lignes de sa préface, que cite Jarry, sont, d’une certaine manière, en
contradiction avec le sens de celle-ci ; remarquons que Jarry ne pouvait manquer d’avoir
connaissance de ce fait, puisqu’il cite d’autres passages du texte introductif.
— Une ironie singulière.
De ce fait, en citant le passage de la préface qui contredit le plus l’ensemble de celle-ci, Jarry
affirme une ironie « froide, une ironie d’autant plus forte qu’elle semble s’ignorer 5 », pour
reprendre l’expression d’un compte rendu anonyme de Les Bons Parents d’Hubert Krains inséré
dans Le Mercure de France en 1891.
1 Id., p. I.
2 Id., p. VI.
3 Id., p. VIII.
4 Id., p. II.
5 Le Mercure de France, n° 19-24, tome III, juillet-décembre 1891, p. 122.
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