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22. Jarry retranscrit très précisément la phrase suivante, sans user des guillemets : « C’est<br />

l’anneau tant désiré qui manquait encore à la chaîne des primates les plus élevés, le missing link,<br />

suivant l’expression des Anglais. 1 » Il va jusqu’à conserver l’italique utilisée par Haeckel en ce qui<br />

concerne l’expression « missing link ».<br />

23. Jarry retranscrit très précisément la phrase suivante, sans user des guillemets, comme à son<br />

habitude (voir ainsi, notamment, la note 22), modifiant uniquement « L’unité » en « l’unité », pour<br />

les besoins de sa formulation qui débute par « Grâce à lui » : « L’unité phylétique du groupe des<br />

primates, depuis les lémuriens les plus anciens jusqu’à l’homme, est un fait bien établi. 2 »<br />

24. Jarry puise textuellement dans le passage suivant (nous soulignons) : « Si nous contemplons<br />

maintenant à un point de vue tout général l’état actuel de l’anthropogénie, et si nous saisissons<br />

d’un regard toutes ses preuves empiriques, nous sommes en droit de dire aujourd’hui : La<br />

descendance de l’homme d’une série de primates tertiaires éteints n’est plus une vague hypo<strong>thèse</strong>, mais bien un fait<br />

historique. 3 »<br />

L’ultime phrase du compte rendu de Jarry n’est ainsi pas une conclusion de sa main,<br />

contrairement à ce qu’il semble.<br />

Cette conclusion est à rapprocher de ce qu’écrit Jarry dans Messaline : « […] le cynocéphale<br />

aux fesses écarlates […] est l’aïeul de nos gloires guerrières […] 4 ».<br />

En réalité, comme le signifiera possiblement implicitement Jarry dans sa chronique « Le<br />

tribunal de Dieu » parue dans Le Canard sauvage du 9-15 mai 1903 (« Il n’y a plus qu’un très petit<br />

nombre de personnes qui soient tout le portrait du singe […] 5 »), les débats perdureront au<br />

travers de voix contestatrices qui chercheront notamment à offrir à l’homme une origine qui soit<br />

décente du point de vue de la généalogie biblique, leurs critiques se portant d’emblée sur l’énoncé<br />

effectivement récurrent de Haeckel comme quoi cette descendance est bien un fait : « Le point<br />

capital pour Haeckel est toujours la descendance simienne de l’homme », écrit Erich Wasmann dans La<br />

Probité scientifique de Haeckel dans la Question de la descendance simienne de l’homme, hier et aujourd’hui,<br />

avant d’ajouter : « Il ne va pas jusqu’à voir dans quelque singe actuel l’ancêtre immédiat ; mais il<br />

reconnaît le fait lui-même de la descendance, en l’appelant un fait historique. 6 »<br />

1<br />

Id., p. 26 ; voir aussi Id., p. 28.<br />

2<br />

Id., p. 31.<br />

3<br />

Id., p. 40.<br />

4<br />

OC II, p. 140.<br />

5<br />

Id., p. 439.<br />

6<br />

Erich Wasmann, La Probité scientifique de Haeckel dans la Question de la descendance simienne de l’homme,<br />

« hier et aujourd’hui », traduit de l’allemand par V. C., Librairie Bloud et Cie, 1911, p. 9. Voir<br />

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