thèse

une création du langage 15 , et qui a la même étymologie que « naissance 16 ».
Il y a tant de phénomènes, aussi réels – tous ceux qui sont éternels –, et qui
sont aussi bien dans « l’ordre des choses » (sens vulgaire du mot naturel) et
qui ne sont point nés ! L’expression de Spinosa 17 n’est qu’un pléonasme :
Natura naturans, natura naturata 18 .
Par suite de cette erreur de langage contre quoi même ceux qui la
comprirent n’osèrent réagir, le sodomiticum peccatum ou Venus praeter
naturam 19 a été traduit généralement par « vice contre nature 20 ». De plus
intelligents interprétèrent « hors nature 21 ». Aucun latiniste ne sera choqué –
puisque nous ne le sommes nous-même ! – si nous paraphrasons prœter
naturam 22 en ces termes : « qui laisse de côté la question de repopulation 23 ».
Les pères de Trévoux ont élucubré onctueusement cette formule : le non-
conformisme en amour 24 .
Environ cent cinquante cas de ce « non-conformisme » ecclésiastique ou
monacal 25 , sont cités, avec une érudition 26 qui défie toute critique, puisque
les documents 27 n’y manquent point, par M. Dubois-Desaulle.
Ce compte rendu paraît dans La Revue blanche du 15 décembre 1902 (tome XXIX, n° 229), avec
les comptes rendus de Le Livre des Mille Nuits et une Nuit, « tome XII », de J.-C. Mardrus et de
L’Abbé Prout, « guignol pour les vieux enfants, préface de Georges Ancey, illustrations de Paul
Ranson » de Paul Ranson, sous la rubrique « Les Livres », p. 625-628. Dans le même numéro
paraît la chronique « Le privilège des piqueurs de fûts ».
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