thèse

Cet objet alors si célèbre, véritable symbole du progrès, a toujours chez Jarry une présence
diabolique féconde en enchantements qui est propre à vider l’intériorité de sa substance (véritable
« machine à décerveler »), et donc l’homme de sa volonté 1 : Jarry parlera de la voix qui s’en
échappe dans Le Surmâle comme d’une « voix impérieuse qui était maîtresse de ses sens
hyperesthésiés, de sa moelle et presque de son cerveau […] 2 ».
35. Jarry emprunte ces termes au passage suivant (nous soulignons) : « Mais que pouvait
l’héroïsme des Croyants contre la quantité prodigieuse des Roum maudits ! 3 ».
36. Il s’agit bien d’une citation. Jarry la puise dans le passage suivant (nous soulignons) : « O
chrétiens, avant la lutte il faut vous approcher du Christ, et vous purifier avec l’encens suprême des
fèces patriarcales ! 4 ».
Remarquons que Jarry abandonne le terme « suprême ».
37. Jarry synthétise ce passage en déformant quelque peu son sens, le simplifiant, privilégiant
l’une des « raisons » sur toutes les autres comme si elle était seule à exister, et ce afin d’obtenir un
gain notable de place dans son évocation (nous soulignons) : « Or, ce maudit Lucas était le guerrier
le plus effrayant de tous les pays des Roum […]. Il était extrêmement hideux de visage, car son
visage était celui d’un âne de mauvaise qualité ; mais, considéré attentivement, il ressemblait à un
singe ; et, observé avec beaucoup de soin, il était tel un effroyable crapaud ou un serpent d’entre
les pires serpents ; et son approche était plus insupportable que la séparation de l’ami ; et il avait
volé à la nuit ses ténèbres et aux latrines la fétidité de leur haleine. Et c’est pour toutes ces raisons
qu’il était surnommé Glaive-du-Christ. 5 »
38. Voir Id., p. 365.
39. Jarry remplace ici, comme il le fait très souvent dans ses chroniques, un rapport de
succession par un rapport de causalité : si A succède à B, c’est parce que la raison d’être de B est
induite de l’existence de A.
C’est bien parce que le matin apparaît que Schahrazade se tait (nous soulignons) et non
comme le proclame Jarry du fait de la derrière chose qu’elle vient d’évoquer, à savoir le « gros
1 Voir la deuxième partie de « Guignol » dans Les Minutes de sable mémorial intitulée
« Phonographe » (OC I, p. 185-187).
2 OC II, p. 258.
3 « Histoire de la mort du roi Omar Al-Némân », BL I, p. 399.
4 Id., p. 378. Sur la description de cette substance qui n’a pu manquer de retenir l’attention de
Jarry, voir Ibid.
5 Id., p. 379.
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