thèse

2. 4. 2. 2. Dubois-Desaulle, Prêtres et moines non conformistes en amour.
G. Dubois-Desaulle 1 : Prêtres et moines non conformistes en amour 2
(éditions de la Raison 3 , in-18 de 346 pages, 3,50 F).
« Nous présentons les faits, dit M. Dubois-Desaulle, dans toute leur
exactitude documentaire, sans 4 vouloir les apprécier. Aucune théorie morale
n’offre de base assez stable et assez universelle pour permettre de juger, en
son nom, la moindre action humaine. 5 » Essayons pourtant d’établir une
théorie 6 , fondée sur la science moderne et sur... la Bible 7 :
« Au commencement 8 , Dieu créa l’homme : il le créa mâle et femelle 9 », dit
la Genèse. Ce passage a été assurément mal interprété, par des hypothèses
d’hermaphrodisme primordial 10 . L’homme ne change point si vite – en les
quelque six mille ans de l’histoire écrite : il était homme, d’un seul sexe,
rigoureusement pareil aux spécimens actuellement conservés, mais il servait
– de même que servent sans doute les « non-conformistes », et ainsi que
l’impriment au sujet de certains appareils nos herboristes modernes : « pour
les deux usages 11 ». Il va sans dire qu’il se reproduisait assez peu dans ces
conditions, ainsi qu’il appert de l’histoire de Sodome. Sodome fut détruite 12 :
c’est une façon ingénieusement symbolique de rapporter que les procédés, si
courants en l’an 1902, de repopulation, n’y trouvaient encore que peu
d’adeptes. Quelques individus, spécialement doués, se rapprochaient, avec
le temps, par différenciation, du type que nous qualifions « femme », et, par
une sélection – n’employons pas, on saura pourquoi, le mot : naturelle –
l’homme « né de la femme 13 » eut le pas sur les autres hommes et les
supplanta, au cours d’une seule génération, ce qui n’était pas difficile, vu
que les autres hommes ne naissaient pas du tout. Donc, l’homme
« naturel 14 » subsista seul, et remarquons à ce propos que la « nature » est
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