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Remarquons néanmoins que cette comparaison entre la nature et la création artistique<br />

n’appartenait nullement en propre à Lautréamont, mais qu’elle était le fait de très nombreux<br />

auteurs, apparaissant là encore comme un topos du symbolisme (mais également, bien avant, du<br />

romantisme).<br />

Mallarmé écrit ainsi à Théodore Aubanel le 16 juillet 1866, bien avant que Lautréamont<br />

évoque « la loi de la nature 1 » : « Je travaille à tout à la fois, ou plutôt je veux dire que tout est si<br />

bien ordonné en moi qu’à mesure, maintenant, qu’une sensation m’arrive, elle se transfigure, et va<br />

d’elle-même se caser dans tel livre et tel poème. Quand un poème sera mûr, il se détachera. – Tu<br />

vois que j’imite la loi naturelle 2 ».<br />

En outre, Remy de Gourmont, dans son article « L’Art Libre et l’esthétique individuelle »<br />

paru dans L’Art littéraire en 1892, note, deux ans après la parution des Chants de Maldoror chez<br />

Genonceaux : « l’Art […] se développe et s’enroule sur lui-même, se complique à loisir, multiplie<br />

ses fibres, ses feuilles, ses fleurs intérieures ; il se développe et croît dans l’obscurité du Moi. 3 »<br />

3. 4. 4. Caractéristiques du génie.<br />

3. 4. 4. 1. Première caractéristique : la fécondité.<br />

Le génie est pour Bergson tout à la fois « volonté, passion, en même temps qu’il est<br />

imagination puissante », imagination, et c’est en cela aussi qu’il peut être rattaché à l’œuvre de la<br />

nature, « dirigée d[an]s le sens de la nature 4 », c’est-à-dire dans le sens d’une création<br />

incessamment plus grande et protéiforme 5 suivant la loi inéluctable du progrès par quoi tout<br />

concourt, en épousant la continuité temporelle, à une toujours plus grande forme de perfection.<br />

Sengle apparaît avec force, comme déjà signifié, suivant les traits du génie tels que décrits par<br />

Bergson. Et le premier trait véritable qui se dégage de la façon dont Jarry présente la forme et la<br />

force d’écriture de Sengle est la fécondité 6 .<br />

1 Comte de Lautréamont, op. cit.<br />

2 Mallarmé, Œuvres complètes, I, op. cit., p. 703.<br />

3 Remy de Gourmont, « L’Art Libre et l’esthétique individuelle », Essais d’art libre, revue<br />

mensuelle, tome I, février-juillet 1892, Genève, Slatkine Reprints, 1971, p. 191.<br />

4 Cours Bergson, op. cit., p. 170.<br />

5 Jarry, avec l’aide de la pensée de Fechner, ira très fortement contre cette idée.<br />

6 Théorisant, à travers la trame narrative, sa propre conception de l’écriture, puisque, Sengle étant<br />

un double de Jarry, c’est bien, par conséquent, de lui-même en tant qu’auteur, qu’il parle. Et il<br />

reviendra de fait longuement dans sa correspondance d’une part sur sa « paresse naturelle », qui<br />

est possiblement une appétence, à travers l’usage qu’il fait du sommeil et de l’alcool conjugués, à<br />

laisser s’éveiller son corps astral, et d’autre part sur la facilité avec laquelle il peut produire<br />

(notamment en ce qui concerne la traduction qu’il fait du roman La Papesse Jeanne ; et en outre ne<br />

cessera-t-il de répéter que La Dragonne est un « gros livre »).<br />

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