thèse

actualisée précisément au point que des choix tranchés puissent, en la conscience du lecteur, être
opérés. « L’excès de la signification – abandon non dissolvant – mène […] à l’affirmation d’une
forme délivrée de la clôture figurative 1 », comme le constate Jean-Michel Le Lannou.
Le fait que les idées soient seulement « entrebâillées, non brodées de leurs usuelles
accompagnatrices 2 », ainsi que Jarry prévient ses lecteurs dans le « Linteau » des Minutes, amène
Alfred Vallette, le directeur du Mercure de France, à synthétiser ses reproches au sujet de l’écriture de
Jarry dans une intéressante page (dans la mesure où elle montre exemplairement en quoi l’écriture
de Jarry pouvait décontenancer ses contemporains, et jusqu’aux personnes qui étaient le mieux
disposées à son égard) qui a trait au « Commentaire ». 3
Il ne faut pas occulter que « dire et, du même mouvement, dissimuler 4 », puisse être, en plus
d’être la résultante d’une « exigence poétique », la cosnséquence d’une « pudeur ». Quoi qu’il en
soit, le syntagme isolé prend la valeur d’un miroir réfléchissant le sens que véhicule le texte au
sein duquel il se trouve, et entre en résonance avec les idées véhiculées par l’œuvre à laquelle il
appartient, et par l’œuvre complète à laquelle cette œuvre précise appartient.
Dans tous les cas, une idée, qui pouvait sembler très simple mise dans son contexte
(retrouvant son contexte originel), paraît douée de vertus poétiques et d’un mystère qui la
grandissent jusqu’à une potentialité sémantique qu’elle ne contenait pas de prime abord.
Aussi l’obscurité n’est-elle jamais ce qui vise à amoindrir le texte en affaiblissant sa
sémantique, en le déforçant face à une exigence de compréhension qui le porte dans le dialogue
qu’il instaure (c’est sa raison d’être) avec le lecteur. Bien au contraire, l’obscurité cherche à grandir
le texte poétiquement, à donner à la moindre parcelle – décontextualisée – de texte des vertus
poétiques et sémantiques qu’elle n’a pas, sémantiques en la retirant du contexte qui lui donne une
place singulière, et par conséquent arrêtée, définie, pour lui permettre d’adopter une infinité de
places, et également poétiques en la rendant évasive ou obscure alors que sa clarté ne faisait pas
de doute prise dans un contexte plus large, au sein d’une démonstration où elle avait une utilité
définissable.
Arraché à son contexte original, le syntagme perd absolument toute sa nécessité originelle
pour pouvoir revêtir toutes les nécessités que veulent bien lui donner l’auteur, ou le lecteur si
l’auteur ne veut pas articuler son propos précisément ou s’il propose des pistes d’interprétation au
lecteur semblant à ce point contradictoires qu’il met en fait l’accent sur l’arbitraire de toute
1 Jean-Michel Le Lannou, La Forme Souveraine, Soulages, Valéry et la puissance de l’abstraction,
Hermann, collection Hermann philosophie, 2007, p. 92.
2 OC I, p. 171.
3
Voir BESNIER, p. 384-385.
4
Id., p. 36.
53