thèse

en tant que réel. Autrement dit, il s’agit pour lui de hisser, par la seule force assertive, le principe
humain qui le constitue à hauteur d’un principe divin (et ce sera du reste l’objet de tous les
ouvrages de Jarry).
C’est pourquoi in fine (« Il est bon d’écrire une théorie après l’œuvre, de la lire avant
l’œuvre 1 ») Jarry choisit-il le terme « Linteau » qu’il appose en ouverture de son œuvre, afin
d’implicitement réunir tous les éléments qui la constituent (à l’opposé ainsi du titre Les Minutes de
sable mémorial lequel suggère, quant à lui, très fortement un principe de fragmentation, et renvoie
également au principe de hasard sur quoi s’est de facto construite l’œuvre) à la façon d’éléments
d’architecture.
L’extrême diversité apparente à une non-unité du recueil deviendra également de facto unité
par le biais d’une simple préface 2 , autrement dit par le biais du « Linteau » non dans sa seule
appellation cette fois mais dans son déploiement sémantique, celui-ci portant un regard global sur
l’œuvre, un regard englobant l’œuvre dans son ensemble et unifiant par conséquent dans
l’intellection (dans la multiplicité des approches possibles des lecteurs) en un livre ces morceaux de
vers et de proses nés de contingences diverses, qui, autrement, auraient pu paraître arbitrairement
et artificiellement réunis, – ce qui, en somme, est l’inverse exact de l’œuvre de génie, selon la
théorie qu’en brosse Bergson.
3. 4. 5. 2. La force d’une paradoxale préface.
Et du reste le « Linteau » s’avère-t-il également préface du fait qu’il soit, comme l’écrit Gérard
Genette, une déclaration d’intention : « La plus importante, peut-être, des fonctions de la préface
originale consiste en une interprétation du texte par l’auteur, ou, si l’on préfère, en une
déclaration d’intention. 3 »
Mais remarquons néanmoins qu’il était d’usage à cette époque de publier comme premier
livre un recueil de poèmes qui soit la réunion des prépublications en revues à laquelle puissent
s’adjoindre des inédits, ce que Jarry s’attache à faire, renouant ainsi avec une forme d’intromission
dans le monde des lettres communément partagée, – et cette réunion, parce que d’une certaine
façon normative eu égard à cette mention de premier livre, n’aurait pas attiré les foudres des
critiques, sans ce principe unifiant qu’est la préface. Aussi la présence du « Linteau » n’a-t-elle rien
d’automatique : Jarry y tenait très certainement avec vigueur.
1 OC I, p. 172.
2 Pour la définition du terme que nous retenons, voir Gérard Genette, Seuils, Éditions du Seuil,
collection Points Essais, 2002, p. 164.
3 Id., p. 224.
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