thèse

prodigieuse, les personnes qui l’ont le mieux connu comme Rachilde revenant parfois dans leurs
écrits sur cette particularité qui était la sienne.
Et du reste, lorsqu’il s’agit pour l’auteur du Surmâle de recopier précisément une citation,
signalée au moyen des guillemets habituels, le plus souvent, de minimes erreurs dans le fait de
recopier, en lien généralement avec la ponctuation, sont présentes, comme le montre notre
édition critique et commentée ; ainsi peut-on aller jusqu’à dire que Jarry cite avec autant de
précision le texte source, que sa citation soit dissimulée ou non (la majeure partie de son apparent
commentaire étant en fait un montage de citations dissimulées) : ce fait tend à prouver que Jarry
recopie bien le texte qu’il a sous les yeux et qu’il présente comme un commentaire de son fait, et
ne le cite pas de mémoire ; ou alors il faudrait en conclure qu’il cite également de mémoire les
passages qu’il reconnaît comme étant des citations au sein de son compte rendu, ce qui paraît
bien évidemment impossible – ne serait-ce que parce qu’il ne ferait pas uniquement confiance en
sa mémoire, même exceptionnelle, étant donné les modalités publiques suivant lesquelles son
discours critique se déploie, et possiblement non voué à l’éphémère, ses comptes rendus pouvant
être cités, republiés dans des journaux, revues, ou réunis en ouvrage.
Il n’était pas exceptionnel à cette époque où la critique acquiert véritablement non pas ses
lettres de noblesse mais son domaine réel au sein duquel puissent œuvrer, professionnellement
parlant, et d’inépuisable façon – les lecteurs ayant toujours davantage besoin d’être guidés, du fait
de la démocratisation galopante –, ses représentants qui ont pour nom « critique », de voir
paraître des volumes uniquement constitués de discours critiques initialement publiés en revue ou
dans la presse, opportunité découlant il est vrai le plus souvent de la notoriété du nom du
critique, ce qui aurait été du reste, bien évidemment, si cette opportunité s’était présentée à Jarry,
le fait de sa propre volonté (sauf initiative posthume d’un ami, parent ou éditeur, comme ce fut le
cas pour Sarcey), si de relativement étendues possibilités éditoriales lui avaient été offertes, ce qui
n’était, comme on le sait, nullement le cas.
Mais, si cela avait été le cas, Jarry aurait-il souhaité voir ses comptes rendus réunis en
volume ? Comme nous l’avons vu, rien ne nous permet de l’affirmer, car rien dans sa
correspondance notamment ne nous permet d’indiquer que Jarry a émis, un jour ou l’autre, le
souhait de voir réunis ces textes périssables (du fait de leur support de publication) en volume, à
l’opposé de ses chroniques qu’il voulait voir publiées dans leur totalité chez Fasquelle sous
l’appellation La Chandelle verte, lumières sur les choses de ce temps, et qu’il considérait ainsi, a contrario de
ses comptes rendus qu’il percevait peut-être davantage comme le fruit d’un travail alimentaire,
devoir être sauvées toutes (après avoir effectué un difficile et très resserré choix parmi celles-ci
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