thèse

qu’un livre m’a paru bon, dire qu’il m’a amusé et s’est laissé lire en trois heures, c’est dans l’ordre
du jugement ou du fait, dire une même chose. 1 » « J’ajouterai : le plaisir et la rapidité de lecture,
qui sont tout pour le lecteur, pour le critique ne sont qu’un signe. Signe que le livre est bon ; il lui
reste à diagnostiquer avec précision sa vertu. 2 »
Ainsi, Muhlfeld dépasse résolument l’expression « d’une simple critique impressionniste 3 »,
développant avec attention ses « facultés de jugement 4 » : si l’impressionniste a pour lui « raison
quand il se fie d’abord à la sensation qu’il a ressentie, il a tort quand il s’en tient là […] : l’objectif,
c’est « la raison approuvant l’instant ». Le jugement caractérise donc, selon Muhlfeld, le vrai
critique 5 ».
En outre, le critique de La Revue blanche va jusqu’à stigmatiser fortement cette forme de
critique : « Le critique impressionniste intransigeant en est réduit à entourer cinq lignes délayant
péniblement son sentiment, de commentaires ésotériques, souvenirs de jeunesse, évocations de
lectures analogues, citations, congratulations ou injures. Et en des mains expertes le procédé peut
avoir son agrément. Il ne relève pas de la critique 6 ».
Par conséquent, contrairement à Muhlfeld, Jarry, envisageant le plaisir de la lecture comme
finalité et non comme simple signe, s’inscrit pleinement dans la mouvance critique
impressionniste réagissant contre les critiques dogmatiques et scientifiques « en affirmant les
droits d’une critique […] du plaisir 7 ».
1. 3. 3. La critique : art de jouir des livres et de communiquer cette jouissance.
Selon Lemaitre, « la critique est l’art de jouir des livres 8 » et il s’agit de ne jamais laisser se
produire l’ « affaiblissement » de ses « facultés de jouissance livresque 9 », en faisant de la lecture ce
qui n’a pas de cesse. La lecture est, et c’est là tout son intérêt, ce qui procure une satisfaction.
Ce terme est pivot dans la démarche de Jarry : il l’utilise dans son compte rendu du douzième
tome du Livre des Mille Nuits et Une Nuit : « Il nous manquait une satisfaction due aux Mille Nuits et
1 Id., p. 51.
2 Id., p. 52.
3 BOURRELIER, op. cit.
4 Ibid.
5 Ibid.
6 La Revue blanche, op. cit.
7 Raphaël Molho, La critique littéraire en France au XIX° siècle, ses conceptions, Buchet / Chastel, 1963,
p. 33.
8 Propos cité par Paul Otlet, Traité de documentation, le livre sur le livre, théorie et pratique, Bruxelles,
Palais mondial, 1934, p. 311.
9 La Revue blanche, op. cit.
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