thèse

estant, à leurs yeux de fervents idéalistes, une valeur extrême puisque témoignant d’une
idiosyncrasie parfaitement aboutie jusque dans la forme de ce qui naît d’un être), que c’est une
« œuvre bizarre, plus que bizarre, à laquelle j’avoue avoir entendu peu de chose 1 ».
Aussi, Jarry, en choisissant de rendre compte de façon relativement élogieuse de ce livre,
donnant ainsi crédit à cette bizarrerie, et en se plaçant dans la lignée de Remy de Gourmont, fait-
il, là encore, acte de se tourner totalement vers Le Mercure de France, Gourmont étant l’âme de
cette structure éditoriale et y ayant en outre fait paraître son compte rendu de l’œuvre de
Trachsel.
En outre, Aurier fut attentif selon Arnaud à l’œuvre picturale de Trachsel. Or, l’on connaît la
fusion amicale qui exista entre Gourmont et Aurier, Jarry ayant pu, un instant, être le nouvel
Aurier aux yeux de Gourmont : « Tous les peintres découverts et défendus par Aurier », note
Arnaud, « Jarry les fait siens : Gauguin, Van Gogh, Pierre Bonnard, Filiger, Sérusier, Vuillard,
Maurice Denis, Emile Bernard, Ranson, Roussel. Il n’oubliera pas même l’architecte Trachsel […]
qu’Aurier – seul, on s’en doute – voyait porteur d’un « renouveau dans l’art de construire… en
dépit de Vitruve et de l’École des Beaux-Arts ». […] Très vite, Jarry apparaît comme le successeur
d’Aurier et quand Gourmont créera sa somptueuse revue d’estampes L’Ymagier, empruntant son
titre à la rubrique tenue par lui au Mercure de France, en collaboration avec Aurier jusqu’à sa mort
brutale, c’est tout naturellement Jarry qu’il associera à son entreprise. 2 » Le choix de Trachsel
opéré par Jarry se révèle ainsi doublement placé dans la lignée du Mercure de France.
— Le compte rendu comme voie d’accès à la sphère éditoriale.
Pour finir, il faut remarquer que la volonté de l’auteur des Minutes de rendre compte du Cycle
de Trachsel ne témoigne pas d’un intérêt certain présent d’emblée pour l’auteur pas plus que
d’une connaissance de l’homme (le fait qu’il ait pu le rencontrer demeure une hypothèse, que rien
ne vient étayer, notamment en ce qui concerne la correspondance) car à cette époque
précisément où Jarry participe financièrement à L’Art littéraire, y publiant des textes
singulièrement hermétiques, s’il s’agit d’ « exciter » en soi « l’émulation que donn[e] […] la
critique 3 », ainsi que l’exprimait le texte liminaire de la première série de La Revue blanche, ce à quoi
s’emploieront Jarry et Fargue avec singularité, c’est bien parce que la critique est envisagée
1 L’Ermitage, volume 8, janvier-juin 1894, p. 233.
2 Noël Arnaud, Alfred Jarry, d’Ubu roi au Docteur Faustroll, La Table Ronde, 1974, p. 88.
3 La Revue blanche, tome I, octobre 1891, p. 1. Voir Geneviève Comes, La Revue blanche et le
mouvement des idées, thèse de doctorat, Lille 3, ANRT, 1988, p. 8.
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