thèse

En effet, il y a un lien très fort entre le travail critique de Jarry et sa « Confession d’un enfant
du siècle », c’est-à-dire les « [c]ommentaires » faits à travers la bouche d’Ubu (et par conséquent
émanant de Jarry, comme nous l’avons déjà souligné) « [s]ur les Événements récents 1 ». Tous les
points saillants de la modernité évoqués dans cette confession le sont déjà dans un compte rendu
au moins : que ce soit l’Exposition Universelle, ou encore la réforme de l’orthographe.
Parce que dans l’Almanach Jarry n’a plus cette objectivité froide (quand il ne se laisse pas aller
méthodiquement à la spéculation) dont il fait preuve dans ses comptes rendus, il est
particulièrement intéressant de voir comment l’Almanach peut préciser le regard qu’il porte dans
ses comptes rendus, et inversement : sur l’Histoire notamment, ou sur les « curiosités » et les
« manuels vulgarisateurs ».
Plus précisément encore, Jarry cherche, semble-t-il, à inscrire cet Almanach dans une
continuité très forte avec son travail de critique littéraire. En effet, en évoquant la figure de
Magnaud, il fait référence au compte rendu qu’il a fait des Jugements du président Magnaud (réunis et
commentés par Henry Leyret). Référence est faite également, par le dessin de Bonnard, à son
compte rendu de Parallèlement de Verlaine, illustré par… Bonnard. Il rappelle, comme il l’a fait
dans son compte rendu de L’Empire du milieu d’Albert de Pouvourville, « le mythe solaire du
« Guerrier », […] Krieger ou Krüger, lequel mythe on retrouve chez la plupart des peuples
primitifs ». Il reformule la revendication « féministe » qu’il a énoncée dans son compte rendu de
La Femme de Mme Hudry-Menos (« notre grande revendication féministe, le service militaire non
plus pour tous mais pour toutes »). Il met enfin en relation intime, comme il l’a fait dans son
compte rendu de La Natalité en France en 1900, la notion de dépopulation et « l’alcohol ».
S’il cherche à indiquer aussi nettement cette continuité, c’est d’une part dans le but de
manifester que la seule unité de l’œuvre est celle de l’œuvre complète, comme il le fait à diverses
reprises, mais aussi afin d’affirmer la prédominance et la constance de ses idées, l’immuabilité de
ses prises de position sur des sujets pourtant soumis à l’éphémère, entraînés dans le cours
inéluctable du temps – et Jarry mettra en avant cet éphémère dans le sous-titre donné à son
ensemble de chroniques : « lumières sur les choses de ce temps », cherchant là encore à le
renverser par son souhait, fort, de le voir paraître en volume chez Fasquelle, voulant donner à ses
idées, lisibles en creux dans ses spéculations, la permanence du livre qui s’oppose en tout point au
périssable de la revue.
4. « Conseils aux capitalistes et perd-de-famille 2 ».
1 OC I, p. 581.
2 Id., p. 620-621.
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