thèse

La même année, Téodor de Wyzewa dresse le constat de cet élan – relativement, ne fût-ce
qu’épisodiquement, présent au sein des petites revues – de désaveu contre la singularité qui
s’articule, à bien des égards, avec une critique, de plus en plus forte, de l’obscurité avec laquelle il
se confond bien souvent : « Je crois que tout le monde, auteurs et public, est en train d’en avoir
assez de ce qu’on appelle l’originalité, et que le temps est venu d’une littérature plus aimable et plus
sûre, qu’on pourrait appeler, provisoirement, une littérature d’imitation. Je crois que la littérature
de demain sera imitative, à moins qu’on ne préfère me faire dire qu’elle ne sera plus rien du tout. 1 »
Le propos de Téodor de Wyzewa se veut d’autant plus affirmé que la hantise du pastiche,
conscient ou inconscient, demeure souvent à cette époque l’une des principales angoisses des
auteurs, ainsi qu’en témoigne par exemple l’avertissement « aux lecteurs » de Fusains, « poésies »
de Jean Volane, recueil dont Jarry rend compte avec ferveur dans L’Art littéraire : « On dit mes vers
semés d’hiatus impudents, / De vocables communs […]. / Je ne veux point poser pour un fin ciseleur, / Pour un
Parnassien, édité chez Lemerre. // Je vais, léger d’argent […] / Faisant des vers d’amour d’allure monotone.
// Ma rime est mendiante et mon rêve peu haut. / Tant pis pour les lauriers ! Car ce sera bien beau / Si l’on
dit : « Celui-là n’a pastiché personne. » 2 ».
Jarry développera avec force, d’une certaine manière, cette idée de « littérature d’imitation »
que préconise Téodor de Wyzewa jusque dans ses comptes rendus en pratiquant ouvertement
l’intertextualité silencieuse, renouant néanmoins cependant de cette manière avec une autre forme
d’obscurité et ainsi d’originalité, dans le sens où il tait absolument cette pratique.
4. 4. Le compte rendu portant la trace de son insuffisance ?
4. 4. 1. Ordinaire brièveté des comptes rendus d’ouvrages spéciaux.
En ce qui concerne principalement les ouvrages appartenant au domaine scientifique (mais
cela est aussi vrai parfois pour les livres marginaux, dans une moindre mesure), les comptes
rendus sont très brefs, et se résument au mieux en une synthèse de la visée de l’ouvrage, des
questionnements posés en son sein.
Ils se construisent en somme sur leur insuffisance, marquée par cette brièveté, et déjà
regrettée souvent dans les comptes rendus n’ayant pas trait à des ouvrages marginaux ou
scientifiques : L’Ermitage rendant compte en 1890 de Cœur en peine de Péladan écrit par exemple :
« Même avouons-nous notre tort de jeter en quelques lignes cursives un jugement forcément
1 Id., p. 194.
2 Jean Volane, Fusains, « poésies », Annonay, Imprimerie et Lithographie J. Royer, 1893, p. 7.
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