thèse

Il est possible que Jarry ait eu accès à cette seconde édition de Burton par le biais de Marcel
Schwob, au moins à travers la diction de celui-ci, comme le suggère ce compte rendu.
16. Cette expression est loin d’être récurrente chez Galland, contrairement à ce que suggère
Jarry. On la trouve uniquement, à notre connaissance, dans le passage suivant de cette traduction
(nous soulignons) : « Les marchands commencèrent à parer leurs boutiques de beaux tapis, de
coussins et de feuillages, et à préparer des illuminations pour la nuit. 1 »
Elle est également bien présente chez Mardrus (nous soulignons ; voir aussi la note 19) :
« […] en y arrivant, il vit tout le sol, depuis l’entrée jusqu’à la porte de réception, entièrement
couvert de beaux tapis de prix, et les tapis jonchés de fleurs de toutes les couleurs. 2 »
17. L’expression est bien présente chez Burton, au sein de l’ultime volume de cette traduction
(nous soulignons) : « Then the Caliph summoned Hammáls or porters and set in their crates
articles of furniture such as carpets and counterpanes and sofa-cushions and hangings of
arras […] 3 ».
18. Jarry, évoquant l’expression « de beaux tapis » avant d’écrire « Ils ne nous ont point fait voir
la couleur », semble ici s’inspirer de la formulation de Mardrus (nous soulignons ; voir aussi la
note 17) : « de beaux tapis de prix, et les tapis jonchés de fleurs de toutes les couleurs. 4 »
Allusion possible (nous soulignons), en outre, à la fin de la préface qui ouvre le premier
volume : Mardrus évoque les contes comme « […] la plus […] splendide vision qu’ait jamais
allumée, sur la neige du papier, le fragile outil du conteur. 5 »
Jarry reviendra sur cette constatation des années plus tard, ce qui montre à quel point elle
était importante pour lui, au sein de sa chronique « L’erreur judiciaire » parue dans Le Canard sauvage
du 20-26 septembre 1903, évoquant « […] Mardrus qui redonne l’étincelante couleur primitive »
aux « vieux contes » des « Mille et Une Nuits ».
19. Par cette formulation, Jarry suggère que le long passage qu’il cite n’est pas teinté d’unicité
mais qu’il s’inscrit dans un plus vaste ensemble en tout point comparable à lui.
1
Les mille et une nuits, contes arabes, traduits en français par Galland, nouvelle édition, corrigée, et
ornée de 36 figures, gravées par Manceau, d’après les dessins de Huot, tome sixième, Chez
Billois, 1811, p. 148.
2
« Histoire de Khalife et du Khalifat », BL II, p. 131. Sur le goût propre à cette fin-de-siècle pour
les « tapis d’Orient » qui « se répandit » avec celui pour les bibelots et les « japonaiseries », voir
Gustave Kahn, L’Esthétique de la rue, E. Fasquelle, 1901, p. 228.
3
Richard Francis Burton, One Thousand and One Arabian Nights, vol. 16 of 16, Forgotten Books,
2008, p. 46.
4
« Histoire de Khalife et du Khalifat », BL II, p. 131.
5 BL I, p. 2.
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