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16. Jarry fait sans doute allusion au passage suivant : « Par une aberration qui la fâchait, elle se<br />

prenait d’une sorte d’amour pour ses mines de mauvais garçon, pour cette force et cette autorité<br />

qu’elle avait tant détestées jadis. 1 » Voir aussi la note 12.<br />

17. Cette formulation doit être rapprochée du compte rendu que fait Jarry de la représentation<br />

au Grand-Guignol de Jules ou les Nèfles de l’Alaska de Karl Rosenval paru dans La Revue blanche le<br />

1 er janvier 1903, soit presque un an après, au sein duquel l’auteur du Surmâle note : « [U]ne jeune<br />

femme dépêche son mari à la conquête des merveilleuses nèfles, et celles-ci acquises, ce qui est<br />

une forme très moderne de la conquête, […] la jeune femme ne les désire plus, par un revirement<br />

bien connu des médecins. »<br />

18. Voir notamment J.-H. Rosny, op. cit., p. 285, 290-291.<br />

19. Jarry, dans un effort notable de syn<strong>thèse</strong>, fait référence aux passages suivants : « Elle avait eu<br />

d’abord une joie irrésistible du dénouement de la tentative de Malloire, et, dans cette joie, elle<br />

s’était aperçue combien sa chair demeurait esclave d’Audent, de celui qui l’avait voulue et<br />

possédée 2 » ; « Thérèse, suivant l’impulsion acquise, s’était crue assez forte pour une rupture<br />

complète, pour remplacer, dans son cœur, Audent par Malloire. Et voilà qu’Audent l’obsédait. 3 »<br />

Voir aussi la note 10.<br />

20. Jarry fait référence au passage suivant (nous soulignons) : « [Audent] vit beaucoup de<br />

pauvres, et, lui jadis net et tranchant, trouvait, dans son extrême modestie, le chemin de leur<br />

cœur. Il se prit d’affection pour les plus misérables, les idiots, les alcooliques. Combien lui parut<br />

vrai ce qu’en disait Malloire, qu’ils sont la nouveauté élémentaire, des victimes expiatoires, des<br />

crucifiés, la chair et le sang des expériences dont sort finalement toute grandeur. Leurs vices sont<br />

des sacrifices à l’espèce, leurs coups de tête des impulsions par où ils échappent à leur temps pour<br />

appartenir au futur. Certes, l’idéal de tout gouvernement est de les assagir, et les intellectuels même<br />

1 Id., p. 298.<br />

2 Id., p. 292.<br />

3 Id., p. 298. Voir aussi l’explicitation de ce choix dans Id., p. 292-293 : « Quelque chose aussi<br />

protestait au fond d’elle […] contre la faiblesse de Malloire. […] [L]e type social de Malloire est<br />

trop instable pour entrer dans l’espèce par l’enfant. […] Ces raisons, que Thérèse sent plus qu’elle<br />

ne les pense, se renversent à l’égard d’Audent. Il est, lui, une adaptation trop facile et trop sûre. Il<br />

est l’homme que toute femme peut aimer ; Thérèse se révolte contre cette banalité passionnelle,<br />

cependant elle y cède au degré où la nature et la société le réclament. »<br />

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