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organes de légitimation de certaines formes littéraires nouvelles, qui trouvent en leurs pages<br />

l’occasion de se développer à moindre risque. C’est à travers elles, organes militants créés en<br />

réponse aux attaques portées dans la presse à grand tirage, que le mouvement symboliste s’est<br />

donné une unité et une cohérence qu’il ne possédait pas. 1 »<br />

2. 4. 2. Diversité de la critique : différence(s) entre journaux et revues ?<br />

De ce fait, peut-on différencier fortement revues et journaux ? C’est indistinctement dans les<br />

journaux et les revues que vit pleinement la critique. Cette dissémination de la critique dans divers<br />

supports (parmi lesquels se trouve, en première place, la presse) se confond logiquement, pour<br />

elle, avec une pluralité de façons d’apparaître.<br />

« [L]a diversité des aspects que prend la critique, tout au long du siècle, ne permet point de la<br />

ramener à une unité générique : le plus souvent la critique s’apparente à l’essai, qu’il est difficile de<br />

tenir pour un genre, au sens classique du terme 2 ». On ne peut ainsi que noter « l’hétérogénéité<br />

des textes de critique : voisinent sous cette rubrique des manuels d’histoire de la littérature, des<br />

chroniques journalistiques consacrées à l’actualité, des essais, des biographies d’écrivains, des<br />

articles d’érudition, des <strong>thèse</strong>s monumentales et, rarissimes, des ouvrages de réflexion<br />

méthodologique. 3 » Mais « beaucoup de recueils de critique » sont, il est vrai, constitués à partir d’<br />

« articles de journaux et de revues 4 ».<br />

Outre le fait que « les articles de journaux et de revues […] présentent » de facto « une variété<br />

presque infinie 5 », due aux différentes directions que prend à cette époque la critique ainsi qu’à<br />

l’ipséité et à l’intentionnalité de chaque critique, force est de constater que cette diversité naît<br />

également de la diversité des journaux et revues.<br />

Le discours critique ne peut ainsi que se modaliser, au moins jusqu’à un certain point, en<br />

épousant l’identité, fût-elle multiple (fût-ce ainsi en épousant l’une de ses facettes), de sa structure<br />

d’accueil qui le fait exister – et « [i]l existe ou il se fonde à cette époque un très grand nombre de<br />

revues : quelques-unes, littéraires et généralistes, sont les héritières d’une culture d’élite ; les<br />

autres, récemment lancées, visent les nouveaux publics alphabétisés, d’autres encore, à l’existence<br />

1 Alfred Jarry, Œuvres complètes, sous la direction d’Henri Béhar, tome I, édition établie, présentée<br />

et annotée par Henri Béhar, Isabelle Krzywkowski et Julien Schuh, Classiques Garnier, à paraître,<br />

p. 365-366.<br />

2 NORDMANN, p. 12.<br />

3 Gérard Delfau & Anne Roche, Histoire, littérature, histoire et interprétation du fait littéraire, Éditions<br />

du Seuil, 1977, p. 19.<br />

4 NORDMANN, op. cit.<br />

5 Ibid.<br />

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