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profondément troublé qu’il me sembla que ce fût la première fois que je rencontrasse un être<br />

humain. 1 »<br />

Car « être humain » s’oppose bien d’abord à « animal », avec tout le cortège sémantique que<br />

ce terme traîne à sa suite, et Jarry travaillera au corps cette dichotomie.<br />

— L’horreur que représente l’animalité.<br />

Dans sa chronique « Juno Salmo au nouveau cirque » parue dans La Revue blanche le 15<br />

janvier 1902, il écrit : « […] le monstre torturé se décroche et plonge : il reparaît, et dans une<br />

convulsion suprême dépouille sa tête de carton : les applaudissements reconnaissent et saluent<br />

l’homme. 2 »<br />

Si les applaudissements surviennent, c’est du fait du soulagement du public – que sous-<br />

entend Jarry (car ce n’est nullement sa performance d’acteur qui est saluée, mais au contraire la<br />

cessation de celle-ci au cours de laquelle il s’est confondu de façon presque horrifique avec<br />

l’animal) – face à une figure connue, Jarry faisant en outre écho à un passage d’un ouvrage qui le<br />

marqua beaucoup, Ignis de Didier de Chousy, mettant en scène la découverte du docteur<br />

Penkenton de traces qu’il reconnaît comme humaines : « Parfois, penché vers le sol comme un<br />

chasseur qui relève une voie, il s’arrêtait, absorbé dans une contemplation incompréhensible […].<br />

Tout à coup, se redressant de toute sa taille et se découvrant avec respect : « L’homme !!!! s’écria-<br />

t-il d’une voix stridente ; voici l’homme !!!!.... 3 »<br />

Si soulagement il y a au sein du public, c’est parce qu’en reconnaissant l’être humain, la foule<br />

reconnaît ainsi qu’il n’a rien à voir avec l’animalité « torturé[e] » (en reconnaissant l’homme, il<br />

reconnaît d’abord la scission entre les deux règnes, son exclusion du champ animal),<br />

dénomination qui est, d’une certaine manière, un pléonasme (l’animalité étant doxastiquement<br />

rattachée aux « supplice[s] et tourment[s] 4 »).<br />

Ainsi, dans sa chronique intitulée « De la douceur dans la violence » parue dans La<br />

Renaissance latine du 15 décembre 1902, Jarry note (et l’on retrouve une formulation similaire dans<br />

Le Surmâle 5 ) : « Comme eût dit Edgar Poe : Ce n’était pas un être humain ! », faisant allusion à la<br />

nouvelle intitulée « Double assassinat dans la rue Morgue » comprise dans Histoires extraordinaires,<br />

ouvrage publié dans la traduction de Baudelaire chez M. Lévy en 1856, et plus précisément à la<br />

1 Maeterlinck, Théâtre II, Théâtre complet, présentation de Martine de Rougemont, Genève, Slatkine,<br />

collection Ressources, 1985, p. 133.<br />

2 OC II, p. 336.<br />

3 Didier de Chousy, op. cit., p. 110.<br />

4 GDU, tome 15, p. 324.<br />

5 Voir OC II, p. 232.<br />

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