kisah_membunuh_naga_tamat.pdf 5043KB Mar 29 ... - Directory UMM

Nyanyian itu ternyata keluar dari mulut In Lee yang masih terus mengaco.
Mendadak jantung Boe Kie memukul keras. Ia ingat, bahwa pada waktu terkurung di jalanan
rahasia di Kong Beng Teng sebab jalanan ditutup Seng Koen, Siauw Ciauw pun pernah
menyanyikan nyanyian itu. (Kisah Membunuh Naga Jilid 17, Halaman 890) Mau tak mau ia
melirik nona itu yang justru sedang mengawasi dirinya. Begitu dua pasang mata kebentrok, si
nona buru-buru memalingkan kepalanya.
Sementara itu, In Lee sudah menyanyi pula. Kali ini lagunya aneh, berbeda dengan lagu yang
biasa di daerah Tiong Goan. Boe Kie dan yang lain-lain memasang kuping untuk menangkap
kata-kata dalam nyanyian itu. Akhirnya mereka mendengar sajak yang maksudnya
menyerupai sajak yang pernah dinyanyikan Siauw Ciauw di Kong Beng Teng.
“Dengan bagaikan mengalirnya air,
pergi, laksana siliran angin,
entah dari mana datangnya,
entah di maan tujuannya!”
Ia mengulangi sajak itu berulang-ulang. Makin lama makin perlahan, sehingga akhirnya
menghilang di antara suara air dan suara angin.
Semua orang mendengar dengan termenung. Mereka merasa bahwa memang benar, seorang
manusia yang dilahirkan di dalam dunia tak diketahui darimana datangnya. Biarpun dia
gagah, biarpun di kosen, pada akhirnya dia tak bisa terluput dari kematian. Dengan mengikuti
siliran angin tak diketahui dimana tujuannya. Pada saat itu, Boe Kie merasa, bahwa tangan
Tio Beng yang dicekal olehnya dingin bagaikan es dan agak bergemetar.
Tiba-tiba kesunyaian dipecahkan oleh suara Cia Soen. “Ah! Lagu Persia diturunkan oleh Han
Hoejin kepadanya. Dua puluh tahun lebih yang lampau, pada suatu hari ketika berada di Kong
Beng Teng aku pernah dengar lagu ini. “Hai! Kutaknyana Han Hoejin bisa berlaku begitu
kejam terhadap anak ini.”
“Loo Ya Coe,” kata Tio Beng, “cara bagaimana Han Hoejin dapat menyanyikan lagu persia
itu. Apakah itu lagu Beng Kauw?”
“Beng Kauw berasal dari Persia dan meskipun bukan lagu Beng Kauw, lagu itu mempunyai
hubungan rapat dengan Beng Kauw,” jawabnya. “Lagu itu telah digubah pada dua abad lebih
yang lampau oleh seorang penyair Persia yang paling terkemuka yaitu Omar Khayyam.
Sepanjang cerita lagu itu dapat dinyanyikan hampir oleh setiap orang Persia. Dahulu waktu
aku mendengar nyanyian Han Hoejin, aku pernah menanyakan asal usul dan Han Hoejin telah
memberi keterangan jelas kepadaku. Ceritanya adalah begini: Alkisah pada jaman itu, Persia
terdapat seorang guru besar, Imam Mowfaak, ia mempunyai tiga orang murid terkemuka,
yaitu Omar Khayyam, Nizam Mulk, dan Ben Sabah.”
“Omar Khayyam mengutamakan ilmu sastra, Nizam Mulk mengutamakan ilmu politik sedang
Hasan unggul dalam ilmu silat. Mereka bertiga bersahabat erat dan belakangan mereka
bersumpah untuk sama-sama senang dan sama-sama susah.”
To Liong To > karya Jin Yong > disadur oleh Boe Beng Tjoe > published by BuyanKaba 1077