kisah_membunuh_naga_tamat.pdf 5043KB Mar 29 ... - Directory UMM

Atas perintah Kauwcoe, dengan apa boleh buat Yo Siauw berdiam terus di Boe tong san.
Mengingat perbuatannya terhadap Kie Siauw Hoe, ia selalu merasa malu terhadap In Lie
Heng dan tidak berani sering-sering bertemu muka. Saban hari, ia kebanyakan menutup diri di
dalam kamar dan membaca buku. Tanpa urusan yang sangat penting, ia tak pernah keluar dari
kamar itu.
Pada suatu lohor Boe Kie datang di kamar Yo Siauw untuk merundingkan soal-soal yang mau
dibicarakan dalam perhimpunan besar. Sebagai seorang muda yang mendadak memikul beban
sangat berat, ia sering merasa kuatir kalau-kalau ia tidak dapat menunaikan tugasnya itu. Yo
Siauw adalah orang satu-satunya yang paham akan seluk beluk Beng kauw. Maka itulah ia
meminta Yo Co soe untuk mengawaninya di Boe tong san supaya setiap waktu ia bisa minta
pikirannya.
Sesudah bicara beberapa lama, Boe Kie menjemput sejilid buku yang terletak di meja. Di
kulit buku tertulis huruf-huruf yang berbunyi Masuknya Beng kauw ke Tiongkok dan di
sebelah bawah dalam huruf-huruf kecil tertulis Disusun oleh tee coe Kong beng Co soe Yo
Siauw.
Boe Kie menghela nafas. Yo Co soe katanya, kau seorang boen boe coan cay dan merupakan
tiang dari agama kita.
Terima kasih atas pujianmu Kauwcoe, jawabnya sambil membungkuk.
Boe Kie membalik-balik lembaran buku itu yang mencatat sejarah Beng kauw. Menurut
catatan itu, Beng kauw masuk ke Tiong Tauw (tanah tengah atau Tiongkok) pada tahun
Yancay kesatu dari Boe Cek Thian dari kerajaan Tong yaitu pada waktu seorang Iran
menghadap ratu dan menyerahkan Sam cong keng kitab pelajaran Beng kauw. Mulai waktu
itu orang Tionghoa mempelajari kitab tersebut. Tahun tay lek ketiga (kerajaan Tong) bulan
enam tanggal 29 di Lok yang Tiangan diberdirikan sebuah kuil Beng kauw yang diberi nama
Tay in Kong beng sie, belakangan kuil-kuil seperti itu juga diberdirikan di Tay goan, Keng
cioe, Yang cioe, Ang cioe, Wat cioe dan lain-lain kota penting. Pada tahun Hwee ciang ketiga
Kaisar mengeluarkan perintah untuk membinasakan anggota-anggota Beng kauw semenjak
itu pengaruh dan tenaga agama tersebut sangat berkurang. Karena dilarang, Beng kauw
menjadi semacam agama rahasia yang selalu diuber-uber dan ditindas oleh pembesarpembesar
negeri. Nama Beng kauw yang aseli adalah Mo ni kauw, belakangan orang menukar
perkataan mo dari Moni menjadi mo yang berarti iblis, sehingga akhirnya agama itu diejek
sebagai Mo kauw atau agama iblis.
Membaca sampai disitu, Boe Kie menghela napas panjang. Yo Co soe, katanya, tujuan agama
kita ialah menyingkirkan kejahatan dan menjalankan kebaikan. Pada hakekatnya agama yang
kita pelajari itu, tidak banyak berbeda dengan Hoed kauw dan Too kauw. Mengapa sedari
jaman Tong sampai sekarang agama kita selalu ditindas?
Hoed bertujuan untuk menyelamatkan mahluk, jawabnya. Tapi pendeta2 Hoed kauw adalah
orang-orang beradat yang tak mau campur tangan dalam urusan dunia. Too kauw pun
demikian. Di lain pihak, agama kita bergerak di antara rakyat jelata dan mengambil bagian
dalam segala suka dan dukanya. Penganut2 agama kita selalu membantu orang-orang yang
mendapat kesukaran. Ada kalanya, pembesar yang rakus menindas rakyat. Terhadap
pembesar-pembesar semacam itu agama kitapun tak segan-segan untuk memberi perlawanan,
sehingga sebagai akibatnya, kita sering mesti kebentrok dengan kalangan pembesar.
To Liong To > karya Jin Yong > disadur oleh Boe Beng Tjoe > published by BuyanKaba 925