20.06.2013 Views

kisah_membunuh_naga_tamat.pdf 5043KB Mar 29 ... - Directory UMM

kisah_membunuh_naga_tamat.pdf 5043KB Mar 29 ... - Directory UMM

kisah_membunuh_naga_tamat.pdf 5043KB Mar 29 ... - Directory UMM

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

dilahirkan. Terdapat dua agama besar yang saling bertentangan, agama Kristen dan Mitraism.<br />

Mani mempelajari kedua-duanya dan iapun mempelajari agama Magism dari Persia sendiri<br />

(sekarang Iran) Agama Manichaeism memiliki bagian-bagian dari agama-agama tersebut.<br />

Sepanjang cerita, ia memproklamirkan agamanya pada hari penobatan Raja Persia, Shapur I,<br />

di istana raja. Ia berkelana di berbagai negeri untuk menyebarkan agamanya. Antara lain, ia<br />

mengunjungi Transoxiana, Tiongkok Barat dan India. Belakangan ia kembali ke Persia dan<br />

mendapat banyak pengikut, bahkan di dalam istana raja sendiri. Tapi ia dimusuhi Kasta<br />

Magians. Shapur I sedikit banyak dipengaruhi ajaran Mani dan Hormizd, penggantinya adalah<br />

seorang raja yang toleran dan menaruh perhatian kepada Manichaeism. Tapi pengganti<br />

Hormizd, Barham I condong kepada Kasta Magians. Mani ditangkap dan diserahkan kepada<br />

kasta tersebut (musuh Mani) yang lalu membinasakannya. Pemerintah Persia berusaha untuk<br />

membasmi agama Mani tapi gagal.<br />

Sistem Manichaeism adalah sistem dualisme (rangkap dua) Menurut Mani, terang ialah baik<br />

dan gelap ialah jahat. Pengetahuan tentang agama berarti pengetahuan tentang alam dan<br />

unsur-unsurnya dan penyelamatan ialah proses membebaskan unsur terang dari kegelapan.<br />

Menurut Mani, dalam alam semesta terdapat dua kerajaan. Terang dan gelap, yang berdiri<br />

berhadapan, Setan terlahir di kerajaan gelap.<br />

Manusia pertama adalah ciptaan Setan, tapi dalam manusia itu juga terdapat unsur terang dari<br />

Tuhan. Setan berusaha untuk mengikat manusia dengan kejahatan, roh-roh terang berusaha<br />

untuk memerdekakannya.<br />

Mani menamakan dirinya sebagai “Duta Terang.” Hanyalah dengan bantuannya dan bantuan<br />

murid-muridnya yang terpilih, barulah terang bisa dipisahkan dari gelap.<br />

Dalam masyarakat Manichaeism terdapat perbedaan antara penganut pilihan dan penganut<br />

biasa. Penganut pilihan harus mentaati sepuluh larangan, antaranya larangan <strong>membunuh</strong><br />

makhluk berjiwa.<br />

Mengapa Manichaeism pernah mendapat kemajuan besar dan menjadi sebuah agama besar?<br />

Kekuatannya ialah: Manichaeism mempersatukan mitologi kuno dan dualisme materialtis<br />

dengan cara bersembaHoan Yauwang sederhana dan larangan-larangan moral yang keras.<br />

Kekuatan lainnya ialah organisasi sosial yang sederhana. Yang pintar dan yang bodoh, yang<br />

sungguh-sungguh dan yang tidak sungguh, semua boleh masuk ke agama Mani.<br />

Sepanjang catatan sejarah, Manichaeism hanya hidup pada abad ketiga belas.<br />

1. Pada tahun 1690, Hasan merampas Alamut, di propinsi Rudbar, di daerah pengunungan<br />

sebelah selatan Laut Kaspia.<br />

2. Di benua Eropa, Hasan dan pengikutnya dinamakan “Assassin.” Mungkin sekali perkataan<br />

“hashish,” semacam tumbuh-tumbuhan yang daunnya memabukkan, seperti madat dan yang<br />

digunakan oleh manusia-manusia itu sebelum mereka melakukan perbuatan-perbuatan<br />

terkutuk.<br />

To Liong To > karya Jin Yong > disadur oleh Boe Beng Tjoe > published by BuyanKaba 1079

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!