Die Welt als Wille und Vorstellung

64256 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1181
vorhergegangen ist: dies ist der wahre und ganze Inhalt
des Gesetzes der Kausalität. Allein kein Begriff
ist in der Philosophie mehr gemißbraucht worden, als
der der Ursache, mittelst des so beliebten Kunstgriffs
oder Mißgriffs, ihn, durch das Denken in abstracto,
zu weit zu fassen, zu allgemein zu nehmen. Seit der
Scholastik, ja eigentlich seit Plato und Aristoteles, ist
die Philosophie großentheils ein fortgesetzter Mißbrauch
allgemeiner Begriffe. Solche sind z.B. Substanz,
Grund, Ursache, das Gute, die Vollkommenheit,
Nothwendigkeit, Möglichkeit und gar viele andere.
Eine Neigung der Köpfe zum Operiren mit solchen
abstrakten und zu weit gefaßten Begriffen hat sich
fast zu allen Zeiten gezeigt: sie mag zuletzt auf einer
gewissen Trägheit des Intellekts beruhen, dem es zu
beschwerlich ist, das Denken stets durch die Anschauung
zu kontroliren. Solche zu weite Begriffe werden
dann allmälig fast wie algebraische Zeichen gebraucht
und wie diese hin und her geworfen, wodurch das Philosophiren
zu einem bloßen Kombiniren, zu einer Art
Rechnerei ausartet, welche (wie alles Rechnen) nur
niedrige Fähigkeiten beschäftigt und erfordert. Ja, zuletzt
entsteht hieraus ein bloßer Wortkram: von einem
solchen liefert uns das scheußlichste Beispiel die
kopfverderbende Hegelei, als in welcher er bis zum
haaren Unsinn getrieben wird. Aber auch schon die
Scholastik ist oft in Wortkram ausgeartet. Ja, sogar
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie