Die Welt als Wille und Vorstellung

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ches den Sieg der Idee des sich seiner bewußten Organismus
über die physischen und chemischen Gesetze,
welche ursprünglich die Säfte des Leibes beherrschen,
ausdrückt, doch so oft unterbrochen, ja eigentlich
immer begleitet von einer gewissen, großem oder kleinem
Unbehaglichkeit, welche aus dem Widerstand
jener Kräfte hervorgeht, und wodurch schon der vegetative
Theil unsers Lebens mit einem leisen Leiden
beständig verknüpft ist. Daher auch deprimirt die
Verdauung alle animalischen Funktionen, weil sie die
ganze Lebenskraft in Anspruch nimmt zur Ueberwältigung
chemischer Naturkräfte durch die Assimilation.
Daher also überhaupt die Last des physischen Lebens,
die Nothwendigkeit des Schlafes und zuletzt des
Todes, indem endlich, durch Umstände begünstigt,
jene unterjochten Naturkräfte dem, selbst durch den
steten Sieg ermüdeten, Organismus die ihnen entrissene
Materie wieder abgewinnen, und zur ungehinderten
Darstellung ihres Wesens gelangen. Man kann
daher auch sagen, daß jeder Organismus die Idee,
deren Abbild er ist, nur darstellt nach Abzug des
Theiles seiner Kraft, welche verwendet wird auf
Ueberwältigung der niedrigeren Ideen, die ihm die
Materie streitig machen. Dieses scheint dem Jakob
Böhme vorgeschwebt zu haben, wenn er irgendwo
sagt, alle Leiber der Menschen und Thiere, ja alle
Pflanzen seien eigentlich halb todt. Jenachdem nun
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie