Die Welt als Wille und Vorstellung

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tischen Urtheile ursprünglich und ihrer letzten Bedeutung
nach hypothetisch. Sie werden kategorisch nur
durch den Zutritt einer assertorischen Minor, also im
Schlußsatz. Ist diese Minor noch unentschieden, und
wird diese Unentschiedenheit ausgedrückt; so giebt
dieses das problematische Urtheil.
Was im Allgemeinen (als Regel) apodiktisch ist
(ein Naturgesetz), ist in Bezug auf einen einzelnen
Fall immer nur problematisch, weil erst die Bedingung
wirklich eintreten muß, die den Fall unter die
Regel setzt. Und umgekehrt, was im Einzelnen als
solches nothwendig (apodiktisch) ist (jede einzelne
Veränderung, nothwendig durch ihre Ursache), ist
überhaupt und allgemein ausgesprochen wieder nur
problematisch; weil die eingetretene Ursache nur den
einzelnen Fall traf, und das apodiktische, immer hypothetische
Unheil stets nur allgemeine Gesetze aussagt,
nicht unmittelbar einzelne Fälle. – Dieses Alles
hat seinen Grund darin, daß die Möglichkeit nur im
Gebiet der Reflexion und für die Vernunft daist, das
Wirkliche im Gebiet der Anschauung und für den
Verstand; das Nothwendige für Beide. Sogar ist eigentlich
der Unterschied zwischen nothwendig, wirklich
und möglich nur in abstracto und dem Begriffe
nach vorhanden; in der realen Welt hingegen fallen
alle Drei in Eins zusammen. Denn Alles, was geschieht,
geschieht nothwendig; weil es aus Ursachen
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie