Die Welt als Wille und Vorstellung

64768 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1693
und Endlose gedacht werden muß. Hierauf beruht es,
daß wir den Gedanken nicht aufgeben können, daß
aus Jedem Jedes werden kann, z.B. aus Blei Gold;
indem hiezu bloß erfordert wäre, daß man die Zwischenzustände
herausfände und herbeiführte, welche
die an sich indifferente Materie auf jenem Wege zu
durchwandern hätte. Denn a priori ist nimmermehr
einzusehn, warum die selbe Materie, welche jetzt Träger
der Qualität Blei ist, nicht einst Träger der Qualität
Gold werden könnte. – Von den eigentlichen Anschauungen
a priori unterscheidet die Materie, als
welche bloß ein a priori Gedachtes ist, sich zwar dadurch,
daß wir sie auch ganz wegdenken können;
Raum und Zeit hingegen nimmermehr: allein dies bedeutet
bloß, daß wir Raum und Zeit auch ohne die
Materie vorstellen können. Denn die ein Mal in sie
hineingesetzte und demnach als vorhanden gedachte
Materie können wir schlechterdings nicht mehr wegdenken,
d.h. sie als verschwunden und vernichtet,
sondern immer nur als in einen andern Raum versetzt
uns vorstellen: insofern also ist sie mit unserm Erkenntnißvermögen
eben so unzertrennlich verknüpft,
wie Raum und Zeit selbst. Jedoch der Unterschied,
daß sie dabei zuerst beliebig als vorhanden gesetzt
seyn muß, deutet schon an, daß sie nicht so gänzlich
und in jeder Hinsicht dem formalen Theil unserer Erkenntniß
angehört, wie Raum und Zeit, sondern zu-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie