Die Welt als Wille und Vorstellung

64434 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1359
len, indem die Gedankenassociation eine unmittelbare
wird.
Das Suchen nach einem Faden der Erinnerung
zeigt sich in eigenthümlicher Art, wenn es ein Traum
ist, den wir beim Erwachen vergessen haben, als wo
wir vergeblich nach Dem suchen, was noch vor wenigen
Minuten uns mit der Macht der hellsten Gegenwart
beschäftigte, jetzt aber ganz entwichen ist; weshalb
wir dann nach irgend einem zurückgebliebenen
Eindruck haschen, an dem das Fädchen hienge, welches,
vermöge der Association, jenen Traum wieder in
unser Bewußtsein zurückziehn könnte. Selbst aus
dem magnetisch-somnambulen Schlafe soll bisweilen
Erinnerung möglich seyn, durch ein im Wachen vorgefundenes
sinnliches Zeichen: nach Kieser, »Tellurismus«,
Bd. II, § 271. Auf der selben Unmöglichkeit
des Eintritts eines Gedankens ohne seinen Anlaß beruht
es, daß, wenn wir uns vorsetzen, zu einer bestimmten
Zeit irgend etwas zu thun, dieses nur dadurch
geschehn kann, daß wir entweder bis dahin an
nichts Anderes denken, oder aber zur bestimmten Zeit
durch irgend etwas daran erinnert werden, welches
entweder ein äußerer, dazu vorherbereiteter Eindruck,
oder auch ein selbst wieder gesetzmäßig herbeigeführter
Gedanke seyn kann. Beides gehört dann in die
Klasse der Motive. – Jeden Morgen, beim Erwachen,
ist das Bewußtseyn eine tabula rasa, die sich aber
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie