Die Welt als Wille und Vorstellung

65061 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1986
Kapitel 41. 53
Ueber den Tod und sein Verhältniß zur
Unzerstörbarkeit unsers Wesens an sich
Der Tod ist der eigentliche inspirirende Genius, oder
der Musaget der Philosophie, weshalb Sokrates diese
auch thanatou meletê definirt hat. Schwerlich sogar
würde, auch ohne den Tod, philosophirt werden.
Daher wird es ganz in der Ordnung seyn, daß eine
specielle Betrachtung desselben hier an der Spitze des
letzten, ernstesten und wichtigsten unserer Bücher
ihre Stelle erhalte.
Das Thier lebt ohne eigentliche Kenntniß des
Todes: daher genießt das thierische Individuum unmittelbar
die ganze Unvergänglichkeit der Gattung,
indem es sich seiner nur als endlos bewußt ist. Beim
Menschen fand sich, mit der Vernunft, nothwendig
die erschreckende Gewißheit des Todes ein. Wie aber
durchgängig in der Natur jedem Uebel ein Heilmittel,
oder wenigstens ein Ersatz beigegeben ist; so verhilft
die selbe Reflexion, welche die Erkenntniß des Todes
herbeiführte, auch zu metaphysischen Ansichten, die
darüber trösten, und deren das Thier weder bedürftig
noch fähig ist. Hauptsächlich auf diesen Zweck sind
alle Religionen und philosophischen Systeme gerichtet,
sind also zunächst das von der reflektirenden Ver-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie