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Die Welt als Wille und Vorstellung

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65204 Schopenhauer: <strong>Die</strong> <strong>Welt</strong> <strong>als</strong> <strong>Wille</strong> <strong>und</strong> <strong>Vorstellung</strong> 2129<br />

nen Geschlechts mit solcher Gewalt ausschließlich zu<br />

einander zieht, ist der in der ganzen Gattung sich darstellende<br />

<strong>Wille</strong> zum Leben, der hier eine seinen Zwekken<br />

entsprechende Objektivation seines Wesens anticipirt<br />

in dem Individuo, welches jene Beiden zeugen<br />

können. <strong>Die</strong>ses nämlich wird vom Vater den <strong>Wille</strong>n,<br />

oder Charakter, von der Mutter den Intellekt haben,<br />

die Korporisation von Beiden: jedoch wird meistens<br />

die Gestalt sich mehr nach dem Vater, die Größe<br />

mehr nach der Mutter richten, – dem Gesetze gemäß,<br />

welches in den Bastarderzeugungen der Thiere an den<br />

Tag tritt <strong>und</strong> hauptsächlich darauf beruht, daß die<br />

Größe des Fötus sich nach der Größe des Uterus richten<br />

muß. So unerklärlich die ganz besondere <strong>und</strong> ihm<br />

ausschließlich eigenthümliche Individualität eines<br />

jeden Menschen ist; so ist es eben auch die ganz besondere<br />

<strong>und</strong> individuelle Leidenschaft zweier Liebenden;<br />

– ja, im tiefsten Gr<strong>und</strong>e ist Beides Eines <strong>und</strong> das<br />

Selbe: die Erstere ist explicite was die Letztere implicite<br />

war. Als die allererste Entstehung eines neuen Individuums<br />

<strong>und</strong> das wahre punctum saliens seines Lebens<br />

ist wirklich der Augenblick zu betrachten, da die<br />

Eltern anfangen einander zu lieben, – to fancy each<br />

other nennt es ein sehr treffender Englischer Ausdruck,<br />

– <strong>und</strong>, wie gesagt, im Begegnen <strong>und</strong> Heften<br />

ihrer sehnsüchtigen Blicke entsteht der erste Keim des<br />

neuen Wesens, der freilich, wie alle Keime, meistens<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

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