Die Welt als Wille und Vorstellung

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welche allein eine völlig perverse, verschrobene und
entartete Menschennatur irgend ein Mal hätte gerathen
können, und die sich höchstens in ganz vereinzelten
Fällen wiederholt hätte. Wenden wir nun aber
uns an die Erfahrung; so finden wir das Gegentheil
hievon: wir sehn nämlich dieses Laster, trotz seiner
Abscheulichkeit, zu allen Zeiten und in allen Ländern
der Welt, völlig im Schwange und in häufiger Ausübung.
Allbekannt ist, daß dasselbe bei Griechen und
Römern allgemein verbreitet war, und ohne Scheu
und Schaam öffentlich eingestanden und getrieben
wurde. Hievon zeugen alle alten Schriftsteller, mehr
als zur Genüge. Zumal sind die Dichter sammt und
sonders voll davon: nicht ein Mal der keusche Virgil
ist auszunehmen (Ecl. 2). Sogar den Dichtern der Urzeit,
dem Orpheus (den deshalb die Mänaden zerrissen)
und dem Thamyris, ja, den Göttern selbst, wird
es angedichtet. Ebenfalls reden die Philosophen viel
mehr von dieser, als von der Weiberliebe: besonders
scheint Plato fast keine andere zu kennen, und eben so
die Stoiker, welche sie als des Weisen würdig erwähnen
(Stob. ecl. eth., L. II, c. 7). Sogar dem Sokrates
rühmt Plato, im Symposion, es als eine beispiellose
Heldenthat nach, daß er den, sich ihm dazu anbietenden
Alkibiades verschmäht habe. In Xenophons Memorabilien
spricht Sokrates von der Päderastie als
einer untadelhaften, sogar lobenswerthen Sache.
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie