Die Welt als Wille und Vorstellung

64824 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1749
gleichsam im selben Stile fortschreibend, an das Vorhandene
anknüpft, die früheren Gestaltungen benutzt,
entwickelt und höher potenzirt, ihr Werk weiter zu
führen; wie sie es eben so in der Steigerung der Thierreihe
gehalten hat, ganz nach der Regel: natura non
facit saltus, et quod commodissimum in omnibus
suis operationibus sequitur (Arist, de incessu animalium,
c. 2 et 8). Ja, die Blüthe dadurch erklären,
daß man in allen ihren Theilen die Form des Blattes
nachweist, kommt mir fast vor, wie die Struktur eines
Hauses dadurch erklären, daß man zeigt, alle seine
Theile, Stockwerke, Erker und Dachkammern, seien
nur aus Backsteinen zusammengesetzt und bloße
Wiederholung der Ureinheit des Backsteins. Und
nicht viel besser, jedoch viel problematischer, scheint
mir die Erklärung des Schädels aus Wirbelbeinen;
wiewohl es eben auch hier sich von selbst versteht,
daß das Futteral des Gehirns dem Futteral des Rükkenmarks,
dessen Fortsetzung und Ende-Knauf es ist,
nicht absolut heterogen und ganz disparat, vielmehr in
der selben Art fortgeführt seyn wird. Diese ganze Betrachtungsart
gehört der oben erwähnten Homologie
R. Owen's an. – Dagegen scheint mir folgende, von
einem Italiäner, dessen Name mir entfallen ist, herrührende
Erklärung des Wesens der Blume aus ihrer
Endursache einen viel befriedigenderen Aufschluß zu
geben. Der Zweck der Corolla ist: 1) Schutz des Pi-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie