Die Welt als Wille und Vorstellung

64842 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1767
Man könnte sagen: der Wille thierischer Wesen
wird auf zwei verschiedene Weisen in Bewegung gesetzt:
entweder durch Motivation, oder durch Instinkt;
also von außen, oder von innen; durch einen äußern
Anlaß, oder durch einen innern Trieb: jener ist erklärlich,
weil er außen vorliegt, dieser unerklärlich, weil
bloß innerlich. Allein, näher betrachtet, ist der Gegensatz
zwischen Beiden nicht so scharf, ja, er läuft im
Grunde auf einen Unterschied des Grades zurück. Das
Motiv nämlich wirkt ebenfalls nur unter Voraussetzung
eines innern Triebes, d.h. einer bestimmten Beschaffenheit
des Willens, welche man den Charakter
desselben nennt: diesem giebt das jedesmalige Motiv
nur eine entschiedene Richtung, – individualisirt ihn,
für den konkreten Fall. Eben so der Instinkt, obwohl
ein entschiedener Trieb des Willens, wirkt nicht, wie
eine Springfeder, durchaus nur von innen; sondern
auch er wartet auf einen dazu nothwendig erforderten
äußern Umstand, welcher wenigstens den Zeitpunkt
seiner Aeußerung bestimmt: dergleichen ist für den
Zugvogel die Jahreszeit; für den sein Nest bauenden
Vogel die geschehene Befruchtung und das ihm vorkommende
Material zum Nest; für die Biene ist es, zu
Anfang des Baues, der Korb, oder der hohle Baum,
und zu den folgenden Verrichtungen viele einzeln eintretende
Umstände; für die Spinne ist es ein wohlgeeigneter
Winkel; für die Raupe das passende Blatt;
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie