Die Welt als Wille und Vorstellung

63685 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 610
Willens durch das Motiv, welche der der Wirkung
durch die Ursache gleich ist, allein bei Thieren anschaulich
und unmittelbar dargestellt werden, weil
hier auch der Zuschauer die Motive so unmittelbar,
wie ihre Wirkung, vor Augen hat; während beim
Menschen die Motive fast immer abstrakte Vorstellungen
sind, deren der Zuschauer nicht theilhaft wird,
und sogar dem Handelnden selbst die Nothwendigkeit
ihres Wirkens sich hinter ihrem Konflikt verbirgt.
Denn nur in abstracto können mehrere Vorstellungen,
als Urtheile und Ketten von Schlüssen, im Bewußtsein
neben einander liegen und dann frei von
aller Zeitbestimmung gegen einander wirken, bis das
stärkere die übrigen überwältigt und den Willen bestimmt.
Dies ist die vollkommene Wahlentscheidung,
oder Deliberationsfähigkeit, welche der Mensch vor
dem Thiere voraus hat, und wegen welcher man ihm
Willensfreiheit beigelegt hat, vermeinend, sein Wollen
sei ein bloßes Resultat der Operationen des Intellekts,
ohne daß ein bestimmter Trieb demselben zur
Basis diene; während, in Wahrheit, die Motivation
nur wirkt auf der Grundlage und unter der Voraussetzung
seines bestimmten Triebes, welcher bei Ihm individuell,
d.h. ein Charakter ist. Eine ausführlichere
Darstellung jener Deliberationsfähigkeit und der
durch sie herbeigeführten Verschiedenheit der
menschlichen und thierischen Willkür findet man in
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie