Die Welt als Wille und Vorstellung

64559 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1484
Kapitel 19. 19
Vom Primat des Willens im Selbstbewußtseyn
Der Wille, als das Ding an sich, macht das innere,
wahre und unzerstörbare Wesen des Menschen aus:
an sich selbst ist er jedoch bewußtlos. Denn das Bewußtseyn
ist bedingt durch den Intellekt, und dieser
ist ein bloßes Accidenz unsers Wesens: denn er ist
eine Funktion des Gehirns, welches, nebst den ihm
anhängenden Nerven und Rückenmark, eine bloße
Frucht, ein Produkt, ja, insofern ein Parasit des übrigen
Organismus ist, als es nicht direkt eingreift in
dessen inneres Getriebe, sondern dem Zweck der
Selbsterhaltung bloß dadurch dient, daß es die Verhältnisse
desselben zur Außenwelt regulirt. Der Organismus
selbst hingegen ist die Sichtbarkeit, Objektität,
des individuellen Willens, das Bild desselben, wie
es sich darstellt in eben jenem Gehirn (welches wir,
im ersten Buch, als die Bedingung der objektiven
Welt überhaupt, kennen gelernt haben), daher eben
auch vermittelt durch dessen Erkenntnißformen,
Raum, Zeit und Kausalität, folglich sich darstellend
als ein Ausgedehntes, successiv Agirendes und Materielles,
d.h. Wirkendes. Sowohl direkt empfunden, als
mittelst der Sinne angeschaut werden die Glieder nur
im Gehirn. – Diesem zufolge kann man sagen: der In-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie