Die Welt als Wille und Vorstellung

65368 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 2293
In der zuerst genannten Schrift finden wir, Bd. I, S.
166, in jener Rücksicht folgendes Resultat ausgesprochen:
»Der kirchlichen Ansicht zufolge, – wie bei den
kanonischen Kirchenvätern, in den Synodal- und den
päpstlichen Belehrungen und in unzähligen Schriften
rechtgläubiger Katholiken zu lesen, – wird die immerwährende
Keuschheit eine göttliche, himmlische, englische
Tugend genannt und die Erwerbung der göttlichen
Gnadenhülfe dazu vom ernsten Bitten um dieselbe
abhängig gemacht. – Daß diese Augustinische
Lehre sich bei Canisius und im Tridentinum als
immer gleicher Kirchenglaube ausgesprochen findet,
haben wir bereits nachgewiesen. Daß sie aber bis auf
den heutigen Tag als Glaubenslehre festgehalten worden,
dafür mag das Juniheft, 1831, der Zeitschrift
›Der Katholik‹ hinreichendes Zeugniß ablegen: daselbst,
S. 263, heißt es: ›Im Katholicismus erscheint
die Beobachtung einer ewigen Keuschheit, um Gotteswillen,
an sich als das höchste Verdienst des Menschen.
Die Ansicht, daß die Beobachtung der beständigen
Keuschheit als Selbstzweck den Menschen heilige
und erhöhe, ist, wie hievon jeder unterrichtete
Katholik die Ueberzeugung hat, in dem Christenthum,
seinem Geist und seiner ausdrücklichen Vorschrift
nach, tief gegründet. Das Tridentinum hat allen möglichen
Zweifel hierüber abgeschnitten‹ – – – Es muß
allerdings von jedem Unbefangenen zugestanden wer-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie