Die Welt als Wille und Vorstellung

63206 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 131
einen Theil des Gebiets des ersteren auf dem ihrigen
enthält, selbst aber auch noch mehr außerdem umfaßt:
von diesen letzteren Begriffssphären läßt man aber
nur die eine beleuchtet werden, unter welche man den
ersten Begriff subsumiren will, während man die übrigen
unbeachtet liegen läßt, oder verdeckt hält. Auf
diesem Kunstgriff beruhen eigentlich alle Ueberredungskünste,
alle feineren Sophismen: denn die logischen,
wie der mentiens, velatus, cornutus u.s.w. sind
für die wirkliche Anwendung offenbar zu plump. Da
mir nicht bekannt ist, daß man bisher das Wesen aller
Sophistikation und Ueberredung auf diesen letzten
Grund ihrer Möglichkeit zurückgeführt und denselben
in der eigenthümlichen Beschaffenheit der Begriffe, d.
i. in der Erkenntnißweise der Vernunft, nachgewiesen
hat; so will ich, da mein Vortrag mich darauf geführt
hat, die Sache, so leicht sie auch einzusehn ist, noch
durch ein Schema auf der beifolgenden Tafel erläutern,
welches zeigen soll, wie die Begriffssphären
mannigfaltig in einander greifen und dadurch der
Willkür Spielraum geben, von jedem Begriff auf diesen
oder jenen andern überzugehn. Nur wünsche ich
nicht, daß man durch die Tafel verleitet werde, dieser
kleinen beiläufigen Erörterung mehr Wichtigkeit beizulegen,
als sie ihrer Natur nach haben kann. Ich habe
zum erläuternden Beispiel den Begriff des Reisens gewählt.
Seine Sphäre greift in das Gebiet von vier an-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie