Die Welt als Wille und Vorstellung

64405 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1330
daher, sofern sie als zulänglich aufgestellt werden, sophistischen
Gründen zu vertheidigen: denn der Gegner
stößt diese um und gewinnt dadurch den Schein,
auch die darauf gestützte Wahrheit selbst umgestoßen
zu haben: d.h. er macht argumenta ad hominem als
argumenta ad rem geltend. Zu weit, auf der andern
Seite, gehn vielleicht die Chinesen, indem sie folgenden
Spruch haben: »Wer beredt ist und eine scharfe
Zunge hat, mag immer die Hälfte eines Satzes unausgesprochen
lassen; und wer das Recht auf seiner Seite
hat, kann drei Zehntel seiner Behauptung getrost
nachgeben.«
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie