Die Welt als Wille und Vorstellung

65265 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 2190
Aus dieser Darstellung ergiebt sich, daß, während
das in Betracht genommene Laster den Zwecken der
Natur, und zwar im Allerwichtigsten und ihr Angelegensten,
gerade entgegenzuarbeiten scheint, es in
Wahrheit eben diesen Zwecken, wiewohl nur mittelbar,
dienen muß, als Abwendungsmittel größerer
Uebel. Es ist nämlich ein Phänomen der absterbenden
und dann wieder der unreifen Zeugungskraft, welche
der Species Gefahr drohen: und wiewohl sie alle
Beide aus moralischen Gründen pausiren sollten; so
war hierauf doch nicht zu rechnen; da überhaupt die
Natur das eigentlich Moralische bei ihrem Treiben
nicht in Anschlag bringt. Demnach griff die, in Folge
ihrer eigenen Gesetze, in die Enge getriebene Natur,
mittelst Verkehrung des Instinkts, zu einem Nothbehelf,
einem Stratagem, ja, man möchte sagen, sie
bauete sich eine Eselsbrücke, um, wie oben dargelegt,
von zweien Uebeln dem größern zu entgehn. Sie hat
nämlich den wichtigen Zweck im Auge, unglücklichen
Zeugungen vorzubeugen, welche allmälig die
ganze Species depraviren könnten, und da ist sie, wie
wir gesehn haben, nicht skrupulös in der Wahl der
Mittel. Der Geist, in welchem sie hier verfährt, ist der
selbe, in welchem sie, wie oben, Kapitel 27, angeführt,
die Wespen antreibt, ihre Jungen zu erstechen:
denn in beiden Fällen greift sie zum Schlimmen, um
Schlimmerem zu entgehn: sie führt den Geschlechts-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie