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Die Welt als Wille und Vorstellung

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64994 Schopenhauer: <strong>Die</strong> <strong>Welt</strong> <strong>als</strong> <strong>Wille</strong> <strong>und</strong> <strong>Vorstellung</strong> 1919<br />

fallen. Demgemäß giebt es unzählige Abstufungen,<br />

wie der Tiefe <strong>und</strong> Klarheit in der Auffassung der<br />

Natur der Dinge, so der Dichter. Jeder von diesen<br />

muß inzwischen sich für vortrefflich halten, sofern er<br />

richtig dargestellt hat was er erkannte, <strong>und</strong> sein Bild<br />

seinem Original entspricht: er muß sich dem besten<br />

gleich stellen, weil er in dessen Bilde auch nicht mehr<br />

erkennt, <strong>als</strong> in seinem eigenen, nämlich so viel, wie in<br />

der Natur selbst; da sein Blick nun ein Mal nicht tiefer<br />

eindringt. Der beste selbst aber erkennt sich <strong>als</strong><br />

solchen daran, daß er sieht wie flach der Blick der andern<br />

war, wie Vieles noch dahinter lag, das sie nicht<br />

wiedergeben konnten, weil sie es nicht sahen, <strong>und</strong> wie<br />

viel weiter sein Blick <strong>und</strong> sein Bild reicht. Verstände<br />

er die Flachen so wenig, wie sie ihn; da müßte er verzweifeln:<br />

denn gerade weil schon ein außerordentlicher<br />

Mann dazu gehört, um ihm Gerechtigkeit widerfahren<br />

zu lassen, die schlechten Poeten ihn aber so<br />

wenig hochschätzen können, wie er sie, hat auch er<br />

lange an seinem eigenen Beifall zu zehren, ehe der der<br />

<strong>Welt</strong> nachkommt. – Inzwischen wird ihm auch jener<br />

verkümmert, indem man ihm zumuthet, er solle fein<br />

bescheiden seyn. Es ist aber so unmöglich, daß wer<br />

Verdienste hat <strong>und</strong> weiß was sie kosten, selbst blind<br />

dagegen sei, wie daß ein Mann von sechs Fuß Höhe<br />

nicht merke, daß er die Andern überragt. Ist von der<br />

Basis des Thurms bis zur Spitze 300 Fuß; so ist zu-<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

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