Die Welt als Wille und Vorstellung

64568 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1493
primären jetzt insofern ein Uebergewicht, als er fortan
der vorwaltend thätige wird. Während nämlich beim
Thiere das unmittelbare Innewerden seines befriedigten
oder unbefriedigten Begehrens bei Weitem das
Hauptsächliche seines Bewußtseyns ausmacht, und
zwar um so mehr, je tiefer das Thier steht, so daß die
untersten Thiere nur durch die Zugabe einer dumpfen
Vorstellung sich von den Pflanzen unterscheiden; so
tritt beim Menschen das Gegentheil ein. So heftig,
selbst heftiger als die irgend eines Thieres, seine Begehrungen,
als welche zu Leidenschaften anwachsen,
auch sind; so bleibt dennoch sein Bewußtseyn fortwährend
und vorwaltend mit Vorstellungen und Gedanken
beschäftigt und erfüllt. Ohne Zweifel hat
hauptsächlich dieses den Anlaß gegeben zu jenem
Grundirrthum aller Philosophen, vermöge dessen sie
als das Wesentliche und Primäre der sogenannten
Seele, d.h. des innern oder geistigen Lebens des Menschen,
das Denken setzen, es allemal voranstellend,
das Wollen aber, als ein bloßes Ergebniß desselben,
erst sekundär hinzukommen und nachfolgen lassen.
Wenn aber das Wollen bloß aus dem Erkennen hervorgienge;
wie könnten denn die Thiere, sogar die unteren,
bei so äußerst geringer Erkenntniß, einen oft so
unbezwinglich heftigen Willen zeigen? Weil demnach
jener Grundirrthum der Philosophen gleichsam das
Accidenz zur Substanz macht, führt er sie auf Abwe-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie