Die Welt als Wille und Vorstellung

63567 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 492
Genius allein gliche dagegen dem organischen, assimilirenden,
umwandelnden und producirenden Leibe.
Denn er wird von den Vorgängern und ihren Werken
zwar erzogen und gebildet; aber befruchtet wird er nur
vom Leben und der Welt selbst unmittelbar, durch
den Eindruck des Anschaulichen: daher schadet auch
die höchste Bildung doch nie seiner Originalität. Alle
Nachahmer, alle Manieristen fassen das Wesen fremder
musterhafter Leistungen im Begriffe auf; aber Begriffe
können nie einem Werke inneres Leben ertheilen.
Das Zeitalter, d.h. die jedesmalige stumpfe
Menge, kennt selbst nur Begriffe und klebt daran,
nimmt daher manierirte Werke mit schnellem und lautem
Beifall auf: die selben Werke sind aber nach
wenig Jahren schon ungenießbar, weil der Zeitgeist,
d.h. die herrschenden Begriffe, sich geändert haben,
auf denen allein jene wurzeln konnten. Nur die ächten
Werke, welche aus der Natur, dem Leben, unmittelbar
geschöpft sind, bleiben, wie diese selbst, ewig jung
und stets urkräftig. Denn sie gehören keinem Zeitalter,
sondern der Menschheit an: und wie sie eben deshalb
von ihrem eigenen Zeitalter, welchem sich anzuschmiegen
sie verschmähten, lau aufgenommen, und,
weil sie die jedesmalige Verirrung desselben mittelbar
und negativ aufdeckten, spät und ungern anerkannt
wurden; so können sie dafür auch nicht veralten, sondern
sprechen auch in der spätesten Zeit immer noch
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie