Die Welt als Wille und Vorstellung

64960 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1885
schlechter Architektur, in den nichtssagenden Läufen
und Figuren, nebst dem zwecklosen Lerm schlechter
Musik, im Klingklang der Reime sinnarmer Gedichte,
u.s.w.-
In Folge der vorhergegangenen Kapitel und meiner
ganzen Ansicht von der Kunst, ist ihr Zweck die Erleichterung
der Erkenntniß der Ideen der Welt (im
Platonischen Sinn, dem einzigen, den ich für das
Wort Idee anerkenne). Die Ideen aber sind wesentlich
ein Anschauliches und daher, in seinen nähern Bestimmungen,
Unerschöpfliches. Die Mittheilung eines
solchen kann daher nur auf dem Wege der Anschauung
geschehn, welches der der Kunst ist. Wer also
von der Auffassung einer Idee erfüllt ist, ist gerechtfertigt,
wenn er die Kunst zum Medium seiner Mittheilung
wählt. – Der bloße Begriff hingegen ist ein
vollkommen Bestimmbares, daher zu Erschöpfendes,
deutlich Gedachtes, welches sich, seinem ganzen Inhalt
nach, durch Worte, kalt und nüchtern mittheilen
läßt. Ein Solches nun aber durch ein Kunstwerk mittheilen
zu wollen, ist ein sehr unnützer Umweg, ja,
gehört zu dem eben gerügten Spielen mit den Mitteln
der Kunst, ohne Kenntniß des Zwecks. Daher ist ein
Kunstwerk, dessen Konception aus bloßen deutlichen
Begriffen hervorgegangen, allemal ein unächtes.
Wenn wir nun, bei Betrachtung eines Werkes der bildenden
Kunst, oder beim Lesen einer Dichtung, oder
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie