Die Welt als Wille und Vorstellung

63576 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 501
nächste Zweck ist allemal von diesem auf das Anschauliche
zu leiten, dessen Darstellung die Phantasie
des Hörers übernehmen muß. Wenn in der bildenden
Kunst vom unmittelbar Gegebenen auf ein Anderes
geleitet wird, so muß dies immer ein Begriff seyn,
weil hier nur das Abstrakte nicht unmittelbar gegeben
werden kann; aber ein Begriff darf nie der Ursprung,
und seine Mittheilung nie der Zweck eines Kunstwerkes
seyn. Hingegen in der Poesie ist der Begriff das
Material, das unmittelbar Gegebene, welches man
daher sehr wohl verlassen darf, um ein gänzlich verschiedenes
Anschauliches hervorzurufen, in welchem
das Ziel erreicht wird. Im Zusammenhang einer Dichtung
kann mancher Begriff, oder abstrakte Gedanke,
unentbehrlich seyn, der gleichwohl an sich und unmittelbar
gar keiner Anschaulichkeit fähig ist: dieser
wird dann oft durch irgend ein unter ihn zu subsumirendes
Beispiel zur Anschaulichkeit gebracht. Solches
geschieht schon in jedem tropischen Ausdruck, und
geschieht in jeder Metapher, Gleichniß, Parabel und
Allegorie, welche alle nur durch die Länge und Ausführlichkeit
ihrer Darstellung sich unterscheiden. In
den redenden Künsten sind dieserwegen Gleichnisse
und Allegorien von trefflicher Wirkung. Wie schön
sagt Cervantes vom Schlaf, um auszudrücken, daß er
uns allen geistigen und körperlichen Leiden entziehe,
»er sei ein Mantel, der den ganzen Menschen be-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie