Die Welt als Wille und Vorstellung

64420 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1345
Zeit, wo auch die der alten Sprachen Unkundigen es
wagen dürfen, die Presse zu beschäftigen. Ueber den
ganzen, heut zu Tage mit der Deutschen Sprache getriebenen,
unverzeihlichen Unfug habe ich mich des
Weiteren ausgelassen in meinen Parergis, Bd. II, Kap.
23. –
Von der bereits in meiner Abhandlung »Ueber den
Satz vom Grunde«, § 51, vorgeschlagenen und auch
hier, § 7 und 15 des ersten Bandes, wieder berührten,
obersten Eintheilung der Wissenschaften, nach der in
ihnen vorherrschenden Gestalt des Satzes vom Grunde,
will ich eine kleine Probe hiehersetzen, die jedoch
ohne Zweifel mancher Verbesserung und Vervollständigung
fähig seyn wird.
I. Reine Wissenschaften a priori.
1. Die Lehre vom Grunde des Seyns.
a) im Raum: Geometrie.
b) in der Zeit: Arithmetik und Algebra.
2. Die Lehre vom Grunde des Erkennens: Logik.
II. Empirische oder Wissenschaften a posteriori.
Sämmtlich nach dem Grunde des Werdens, d.i.
dem Gesetz der Kausalität, und zwar nach dessen drei
Modis.
1. Die Lehre von den Ursachen:
a) Allgemeine: Mechanik, Hydrodynamik,
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie