Die Welt als Wille und Vorstellung

65415 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 2340
Bekannte, das allein unmittelbar Gegebene, daher zur
Erklärung des Uebrigen ausschließlich Geeignete.
Denn überall muß das Unbekannte aus dem Bekannteren
erklärt werden; nicht umgekehrt. – 2) Daß ihr
theos sich manifestirt animi causa, um seine Herrlichkeit
zu entfalten, oder gar sich bewundern zu lassen.
Abgesehn von der ihm hiebei untergelegten Eitelkeit,
sind sie dadurch in den Fall gesetzt, die kolossalen
Uebel der Welt hinwegsophisticiren zu müssen;
aber die Welt bleibt in schreiendem und entsetzlichem
Widerspruch mit jener phantasirten Vortrefflichkeit
stehn. Bei mir hingegen kommt der Wille durch seine
Objektivation, wie sie auch immer ausfalle, zur
Selbsterkenntniß, wodurch seine Aufhebung, Wendung,
Erlösung, möglich wird. Auch hat demgemäß
bei mir allein die Ethik ein sicheres Fundament und
wird vollständig durchgeführt, in Uebereinstimmung
mit den erhabenen und tiefgedachten Religionen, also
dem Brahmanismus, Buddhaismus und Christenthum,
nicht bloß mit dem Judenthum und Islam. Auch die
Metaphysik des Schönen wird erst in Folge meiner
Grundwahrheiten vollständig aufgeklärt, und braucht
nicht mehr sich hinter leere Worte zu flüchten. Bei
mir allein werden die Uebel der Welt in ihrer ganzen
Größe redlich eingestanden: sie können dies, weil die
Antwort auf die Frage nach ihrem Ursprung zusammenfällt
mit der auf die nach dem Ursprung der Welt.
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie