Die Welt als Wille und Vorstellung

64905 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1830
len, je nachdem es die Zwecke einer tief eindringenden
Erkenntniß und des bedeutungsvollen Werkes,
dadurch sie mitgetheilt werden soll, erfordern. Hierauf
beruht der hohe Werth der Phantasie, als welche ein
dem Genie unentbehrliches Werkzeug ist. Denn nur
vermöge derselben kann dieses, je nach den Erfordernissen
des Zusammenhanges seines Bildens, Dichtens,
oder Denkens, jeden Gegenstand oder Vorgang
sich in einem lebhaften Bilde vergegenwärtigen und
so stets frische Nahrung aus der Urquelle aller Erkenntniß,
dem Anschaulichen, schöpfen. Der Phantasiebegabte
vermag gleichsam Geister zu citiren, die
ihm, zur rechten Zeit, die Wahrheiten offenbaren, welche
die nackte Wirklichkeit der Dinge nur schwach,
nur selten und dann meistens zur Unzeit darlegt. Zu
ihm verhält sich daher der Phantasielose, wie zum
freibeweglichen, ja geflügelten Thiere die an ihren
Felsen gekittete Muschel, welche abwarten muß, was
der Zufall ihr zuführt. Denn ein Solcher kennt keine
andere, als die wirkliche Sinnesanschauung: bis sie
kommt nagt er an Begriffen und Abstraktionen, welche
doch nur Schaalen und Hülsen, nicht der Kern der
Erkenntniß sind. Er wird nie etwas Großes leisten; es
wäre denn im Rechnen und der Mathematik. – Die
Werke der bildenden Künste und der Poesie, imgleichen
die Leistungen der Mimik, können auch angesehn
werden als Mittel, Denen, die keine Phantasie
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie