Die Welt als Wille und Vorstellung

64512 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 1437
schon dadurch, daß nicht angenommen werden darf,
der Mensch sei von den übrigen Wesen und Dingen in
der Natur specifisch, toto genere und von Grund aus
verschieden, vielmehr nur dem Grade nach. – Von
dieser anticipirenden Abschweifung kehre ich zurück
zu unserer Betrachtung der Unzulänglichkeit der Physik,
die letzte Erklärung der Dinge abzugeben. – Ich
sage also: physisch ist freilich Alles, aber auch nichts
erklärbar. Wie für die Bewegung der gestoßenen
Kugel, muß auch zuletzt für das Denken des Gehirns
eine physische Erklärung an sich möglich seyn, die
dieses eben so begreiflich machte, als jene es ist. Aber
eben jene, die wir so vollkommen zu verstehn wähnen,
ist uns im Grunde so dunkel wie Letzteres: denn
was das innere Wesen der Expansion im Raum, der
Undurchdringlichkeit, Beweglichkeit, der Härte, Elasticität
und Schwere sei, – bleibt, nach allen physikalischen
Erklärungen, ein Mysterium, so gut wie das
Denken. Weil aber bei diesem das Unerklärbare am
unmittelbarsten hervortritt, machte man hier sogleich
einen Sprung aus der Physik in die Metaphysik und
hypostasirte eine Substanz ganz anderer Art, als alles
Körperliche, – versetzte ins Gehirn eine Seele. Wäre
man jedoch nicht so stumpf gewesen, nur durch die
auffallendeste Erscheinung frappirt werden zu können;
so hätte man die Verdauung durch eine Seele im
Magen, die Vegetation durch eine Seele in der Pflan-
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie