Die Welt als Wille und Vorstellung

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bewegt wird, erstreckt ihren Einfluß auf das Wesen
Beider sehr weit und trägt das Meiste bei zu dem
durchgreifenden und augenfälligen Unterschied des
Daseyns Beider. Während nämlich das Thier immer
nur durch eine anschauliche Vorstellung motivirt
wird, ist der Mensch bestrebt diese Art der Motivation
gänzlich auszuschließen und allein durch abstrakte
Vorstellungen sich bestimmen zu lassen, wodurch er
sein Vorrecht der Vernunft zu möglichstem Vortheil
benutzt und, unabhängig von der Gegenwart, nicht
den vorübergehenden Genuß oder Schmerz wählt oder
flieht, sondern die Folgen Beider bedenkt. In den meisten
Fällen, von den ganz unbedeutenden Handlungen
abgesehn, bestimmen uns abstrakte, gedachte Motive,
nicht gegenwärtige Eindrücke. Daher ist uns jede einzelne
Entbehrung für den Augenblick ziemlich leicht,
aber jede Entsagung entsetzlich schwer: denn jene
trifft nur die vorübereilende Gegenwart, diese aber die
Zukunft und schließt daher unzählige Entbehrungen
in sich, deren Aequivalent sie ist. Die Ursache unseres
Schmerzes, wie unserer Freude, liegt daher meistens
nicht in der realen Gegenwart; sondern bloß in
abstrakten Gedanken: diese sind es, welche uns oft
unerträglich fallen, Quaalen schaffen, gegen welche
alle Leiden der Thierheit sehr klein sind, da über dieselben
auch unser eigener physischer Schmerz oft gar
nicht empfunden wird, ja, wir bei heftigen geistigen
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie