Die Welt als Wille und Vorstellung

63494 Schopenhauer: Die Welt als Wille und Vorstellung 419
ästhetischen Wohlgefallens, durch die Betrachtung
der objektiven Seite desselben, ihre ganze Vollständigkeit
erhalten.
Dem Bisherigen aber gehören zuvor noch folgende
Bemerkungen an. Das Licht ist das Erfreulichste der
Dinge: es ist das Symbol alles Guten und Heilbringenden
geworden. In allen Religionen bezeichnet es
das ewige Heil, und die Finsterniß die Verdammniß.
Ormuzd wohnt im reinsten Lichte, Ahriman in ewiger
Nacht. In Dante's Paradiese sieht es ungefähr aus wie
im Vauxhall zu London, indem alle säligen Geister
daselbst als Lichtpunkte erscheinen, die sich zu regelmäßigen
Figuren zusammenstellen. Die Abwesenheit
des Lichtes macht uns unmittelbar traurig; seine Wiederkehr
beglückt: die Farben erregen unmittelbar ein
lebhaftes Ergötzen, welches, wenn sie transparent
sind, den höchsten Grad erreicht. Dies Alles kommt
allein daher, daß das Licht das Korrelat und die Bedingung
der vollkommensten anschaulichen Erkenntnißweise
ist, der einzigen, die unmittelbar durchaus
nicht den Willen afficirt. Denn das Sehn ist gar nicht,
wie die Affektion der andern Sinne, an sich, unmittelbar
und durch seine sinnliche Wirkung, einer Annehmlichkeit
oder Unannehmlichkeit der Empfindung
im Organ fähig, d.h. hat keine unmittelbare Verbindung
mit dem Willen: sondern erst die im Verstande
entspringende Anschauung kann eine solche haben,
Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie