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Die Welt als Wille und Vorstellung

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64394 Schopenhauer: <strong>Die</strong> <strong>Welt</strong> <strong>als</strong> <strong>Wille</strong> <strong>und</strong> <strong>Vorstellung</strong> 1319<br />

ches hier dadurch entschieden wird, daß der einen Art<br />

eine Eigenschaft wesentlich ist, welche der andern<br />

fehlt. Daß dieser Gedankengang ganz von selbst die<br />

zweite Figur annimmt <strong>und</strong> nur in dieser sich scharf<br />

ausprägt, zeige ein Beispiel:<br />

Alle Fische haben kaltes Blut;<br />

Kein Wallfisch hat kaltes Blut:<br />

Also ist kein Wallfisch ein Fisch.<br />

Hingegen stellt dieser Gedanke sich in der ersten<br />

Figur matt, gezwungen <strong>und</strong> zuletzt ausgeflickt dar:<br />

Keines, was kaltes Blut hat, ist ein Wallfisch;<br />

Alle Fische haben kaltes Blut:<br />

Also ist kein Fisch ein Wallfisch<br />

Und folglich kein Wallfisch ein Fisch. –<br />

Auch ein Beispiel mit bejahender Minor:<br />

Kein Mohammedaner ist ein Jude;<br />

Einige Türken sind Juden:<br />

Also sind einige Türken keine Mohammedaner.<br />

Als das leitende Princip für diese Figur stelle ich<br />

demnach auf: für die Modi mit verneinender Minor:<br />

cui repugnat nota, etiam repugnat notatum: <strong>und</strong> für<br />

die mit bejahender Minor: notato repugnat id cui<br />

nota repugnat. Deutsch läßt es sich so zusammenfassen:<br />

zwei Subjekte, die zu einem Prädikat in entgegengesetztem<br />

Verhältnisse stehn, haben zu einander<br />

ein negatives.<br />

Der dritte Fall ist der, daß es die Prädikate zweier<br />

Digitale Bibliothek Band 2: Philosophie

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